Browsing by Author "diop, ahmad dame"
Now showing 1 - 7 of 7
Results Per Page
Sort Options
Item الاتجاه النقدي عند ابن رشيق الفيرواني في عمدته(Anyigba Journal of Arabic and Islamic Studies, 2013) diop, ahmad dameولعل ابن رشيق من أبرز أعلام الأدب والنقد الذين وضعوا الأسس العامة للنقد العربى القديم، وذلك لاتجاهاته الفنية نحو الدراسات الأدبية والنقدية من دون التقيد بأديب أو عصر أو بيئة، وفى هذه الورقة سنحاول دراسة كتاب العمدة التى يتمثل فكرة ابن رشيق فى رصد الآراء النقدية من الجاهلية حتى العصر الذى عاش فيه، ولا نبالغ إذا قلنا إن كتاب العمدة أسهم كثيرا فى تطور النقد العربى القديم و الحديث ، ولهذا تتركز هذه الورقة على اهم القضايا النقدية الواردة فى الكتاب.Item الإنشاء العربي ومدارسه عبر التاريخ(Springboard Journal, 2015) diop, ahmad dame; diop, ahmad dameإن مباحث الإنشاء مترامية الأطراف ومتعددة الجوانب ومدارسه مختلفة باختلاف ما عند المنشئين من الآداب والعلوم ولذلك راجعنا ما أنشأه العرب والمستعربون من العجم من فنون النثر عبر العصور في أمهات الكتب الأدبية القديمة والحديثة كما بحثنا عنها في بعض الكتب التي أفرد لها الأدباء المتخصّصون لاستخراج معانيه وأصوله. وفي الحقيقة، سلكنا مسالك قددا من تاريخي وتحليلي وغيرهما في التنقيب عن نشأة الإنشاء الشفوي والكتابي لتقميش المعطيات والمعلومات التي تمتّ بصلة إلى هذا البحث واستخراج أساليبه التي تعين الخطيب أو الكاتب على صناعة الكلام الشائعة عند أربابها.Item السلام في الشعر العربي النيجيري :؛ شعر كمال الدين علي المبارك أنموذجا(Centre for Ilorin Studies (CILS), University of Ilorin. Nigeria., 2019) diop, ahmad dameنعتبر السلام أساس التعايش السلمي المستقر بين الأفراد والمجتمعات، وبتوفر السلام يسود الأمن والاطمئنان على البلاد،ويرتقي العيش إلى الأفضل،وتتطور الثقافة والحضارة ،وتنمو المصادر الاقتصادية وتطيب الحياة الاجتماعية،و يستطيع المرء أن ينهض واجباته بالحرية المحلية والإقليمية والعالمية سليما من كافة أنواع التهديدات الداخلية والخارجية فالسلام ضروري في حياة الفرد والمجتمع،وكذلك بحثه والعوامل التي تحقق وجوده واستقراره التي منها: الإيمان بالله وطاعته ،والعدل واحترام أعراض الناس وممتلكاتهم العامة والخاصة ، واحترام الرأي الآخر، وتبادل المحبة ، والتعاون على البرّ والتقوى ، وكذلك نبذ العنف والتطرف الديني والفكري والقبلي والشعبي.وقد قرض الشعراء النيجيريون مقطوعات شعرية وقصائد عديدة يدعون بها أفراد المجتمع- بغض النظر عن انتمائاتهم الدينية والفكرية - إلى السلام وتوفيره وحفظه ليتمكنوا من القيام على أداء واجباتهم الخاصة والعامة ، ويعد الشاعر كمال الدين المبارك علي من أولئك الشعراء الداعين إلى السلام الشامل واستقراره في وطنه خاصة وفي العالم عامة. والهدف من هذه المقالة دراسة السلام في شعر الشاعر والعوامل التي توجد السلام وما فيه من وفوائد ومنافع للفرد والمجتمع،ولنقف أيضا على مدى مهارة الشاعر الإبداعية في استعمال أساليب اللغة العربية التعبيرية والتصويرية والبديعية لشرح فكرة السلام ومنبعه الأساسي الذي يبنى عليه لتستقرفوائده ومنافعه للفرد والمجتمع .ولتحقيق الهدف قسمت المقالة إلى :المقدمة ، ونبذة عن حياة الشاعر،وعرض قصيدته:السلامة في العدالة،ودراستها وتحليلها، والخاتمة ، والنتائج ، والتوصيات، وتليها المصادر والمراجعItem إسهامات الشيخ الحاج مالك سِهْ في نشر اللغة العربية في السنغال(Department of Arabic Studies, Yobe State University, Damaturu, Nigeria., 2013) diop, ahmad dameدخلت اللغة العربية فى السنغال مع الإسلام، من القرن الحادي عشر الميلادي1ثم أصبحت لغة الدين والعلم والتعليم والتواصل والتدوين والتأليف وقرض الشعر والوعظ والإرشاد والسياسة والاستثمار، وخاصة أيام إمارة الألمامية بفوت طورو ( (FUTA TOROالتي قامت على يد إمام سليمان بال سنة 1776م،2وكان أهل اللغات المحلية،ك"وُلُوفْ،وبُلَارْ وسِيرِيرْ"يكتبون رسائلهم وأشعارهم الشعبية ومداولاتهم التجارية بحروف اللغة العربية ،وكان هذا الانتشار بفضل الله ثم بجهود محبي اللغة العربية. ولكنها فقدت قوتها ونفوذها السياسية بسبب الغزو الفكري والمادي الذي شنه المستعمر الفرنسي البغيض عليها فأبعدها من الساحة السياسية أولا،ثم شدد عليها الخناق لتفقد قدرتها الثقافية والتعليمية ، ولكن بفضل الله ثم بجهود العلماء الغيورين فى البلاد ، فشل المستعمر فى مخطّته للقضاء عليها نهائيا، فبقيت اللغة تقدم دورها فى زوايا المساجد والكتاتيب ومجالس التعليم ثم في المدارس الإبتدائية والإعدادية والثانوية الخاصة ثمّ الحكومية مؤخرا.وعلى رغم أنف المثقفين بالثقافة الغربية الذين تأثروا بالأفكار الفرنسية التي يحاربون بها اللغة العربية برزت نخبة من علماء اللغة العربية السنغاليين خلال فترة الاستعمار وبعده أسهموا فى نشر اللغة العربية و ثقافتها على مناطق البلاد ،أمثال الشيخ أحمد بَمْبا والشيخ الحاج عبد الله نياس و الشيخ الحاج مالك"سِهْ" والشيخ إبراهيم ابن عبدالله نياس وأخوه الكبيرالشيخ محمد الخليفة.Item إسهامات الشيخ أحمد بَمْبَهْ السنغالي في نشرالإسلام وتطوير ثقافته في غرب إفريقيا(Centre for Ilorin Studies (CILS) University of Ilorin, Ilorin., 2015) diop, ahmad dameتوجد في السنغال علماء دعاة يقدّمون بجهودهم أدوارا فعّالة لنشر الإسلام وثقافته داخل بلدهم والبلدان المجاورة ، وكانت جهود الشيخ أحمد بَمْبَهْ لنشر الدين الإسلامي وثقافته باللغة العربية من بين الجهود الأكثر انتشارا في السنغال وفي الدول المجاورة ، وكانت من أشهر وسائل الشيخ الدعوية : إنشاء دور لتعليم الناشئين القراءة والكتابة وتحفيظ القرآن الكريم وتعليم الكبار والتلاميذ الذين حفظوا القرآن أوأكملوه وتمكنوا من القراءة والكتابة العلوم الإسلامية والعربية ، ومنها الجولة في المدن والقرى للوعظ والإرشاد ، ومنها إلقاء الخطب على المنابر وفي المناسباب الدينية والأعياد ، ومنها تأليف الكتب الإسلامية والعربية وقرض الشعرالعربي في مختلف الموضوعات بأغراضه غيرالمجون والقلاعة والخمر، ومنها كتابة الرسائل إلى المريدين والملوك لإرشادهم . وخلال هذه المقالة ندرس بالتفصيل عن إسهامات الشيخ في نشر الإسلام وتطويرثقافته في غرب إفريقيا.ولتحقيق الهدف، قسمت المقالة إلى المبحثين بعد المقدمة ، يتناول المبحث الأول نبذة عن نشأة الشيخ أحمد بَمْبَهْ وحياته العلمية ،وأما المبحث الثاني فيدرس أساليب إسهاماته في انتشارالإسلام في غرب إفريقيا وتطور ثقافته، والخاتمة .توصي المقالة الإخوة الباحثين أن يزيدوا اهتمامهم على بحث إنتاجات علماء غرب إفريقيا للاستفادة والإفادة.Item توجيهات تربوية في الشعر العربي السنغالي: عرض ودراسة(Department of Arabic, University of Ilorin, Ilorin, Nigeria, 2015) DIOP, Ahmad Dame; diop, ahmad dameيرى الشعراء السنغاليون المتخصصون في اللغة العربية تفشي الأمية والجهل في المجتمع السنغالي كما وجدوا بعض الناس مقصرين في تطبيق المباديء الإسلامية السامية على وجه صحيح ، وذلك إما لجهلهم بتلك المبايء و لتأثرهم بالأفكار الغربية الموروثة من مدرسة المستعمرين، وعلى إثر ذلك قدم الشعراء توجهات تربوية للمجتمع وحثوهم على التمسك بالأخلاق الفاضلة ،كما حضوهم على بذل الجهود على التعلّم العلوم العربية والإسلامية وتعليمها للناس ليقضوا على الجهل والأمية ويسيروا على نهج التعاليم الإسلامية الصيحيح ، وينبذوا الأفكار الهدامة وراء ظهورهم . ولما كان من أهداف هذه المقالة نقوم عرض توجيهات تربوية في أشعارهؤلاء الشعراء ودراسة معطياتهم فإنا نقوم بعرض أشعارهم ونبين ما فيها من قيم سلوكية مستفاددة وتوجيهات تربوية مستخلصة منها ،ثم نختم المقالة بالنتائج والتوصيات نحسبها نافعة – بإذن الله تعالى – للمربين ، والمتلقين ،ومن أعطي موهبة نظم الشعر . الكلمات المفتحية : توجيهات تربوية ، الشعر العربي ،السنغالي ،عرض ودراسةItem شخصية الشيخ آدم عبدالله الألوري في شعر عيسى ألبي أبوبكر(University of Ilorin, Library and Publication as well as the Nigeria Centre for Arabic Research, Riyadh Office., 2012) diop, ahmad dameتـتـناول هذه المقالة على دراسة بعض شخصية الشيخ آدم عبد الله الإلوري كما تبدو في شعر عيسى ألبي أبوبكر ، وجدير بالذكر ؛أنّ الشاعر قد مدح الإلوري بقصائد عديدة ،ذكر فيها شخصيته العظيمة التي تتلألأ في القلوب والعقول وتنيرها مدى الدهر بإذن الله ،يشير المعجم إلى دلالة لفظة "الشخصيّة" من خلال مادة "ش خ ص " التي تعني سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد، وكل شيء رأيت جسمانه فقد رأيت شخصه فالشخص هو كل جسم له إرتفاع وظهور ، وجمعه أشخاص وشخوص وشخاص . وشخص بمعنى إرتفع ،والشخوص ضد الهبط ،، كما يعني السير من بلد إلى بلد . وشخص ببصره أي رفعه فلم يطرق عند الموت 1 وفي القرآن الكريم قوله تعالى "واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا " الأنبياء 79 والرجل الشخيص أي السيد العظيم الخلق. فشخصية المرء هي مجموعة خصاله وطباعه المتنوعة الموجودة في كيانه ، والتي تميزه عن غيره وتنعكس على تفاعله مع آخرين ممن حوله من أشخاص وموافق سواء في فهمه وإدراكه أم في مشاعره وسلوكه ومظهره الخارجي ، أضف إلى ذلك القيم والميول والرغبات والمواهب والأفكار السليمة والتصورات .يرى بعض الباحثين والفلاسفة أن الشخصية على ثلاثة جوانب:الجانب الخلقي ، الجانب العقلي ،والجانب الخلقي 2 ندرس من خلال هذه المقالة المتواضعة بعضا من جوانب شخصية الشيخ الواردة في ديوان الرياض ،والسباعيات لأن شخصيته متعددة الجوانب يستحيل حصرها كليا ، فالإلوري بحر خلقا وعلما وأدبا وثقافة ، فهو طيّب الأصل والفرع .أكرم به أصلا و نسلا .تحدد لنا أهمية هذه المقالة شخصية الإلورن العظيمة التي لا تعد ثمرتها ولاتحصى . إخترنا هذا الموضوع رغبة في المشاركة في مؤتمر حياة الشيخ عبد الله الإلوري لما فيه من فوائد.