Browsing by Author "Dongmo, Keudem Adelaide"
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Item Calixthe Beyala et l’éducation traditionnelle : une étude de La petite fille du Réverbère(Faculty of Arts, University of Ilorin, 2018-08-03) Dongmo, Keudem Adelaide; Abdulmalik, IsmailCalixthe Beyala, écrivaine féministe radicale et contemporaine, est plus souvent connue pour la manière dont elle aborde les sujets tabous dans ses œuvres. Mais, dans son roman, La petite fille du réverbère, elle démontre l’importance de l’éducation traditionnelle de plusieurs façons à travers son personnage principal, Assanga. En fait, dans l’opinion de certains Africains, l’éducation traditionnelle reste une vieille et archaïque forme d’éducation sans aucun bénéfice. Pourtant, l’éducation occidentale sur laquelle on a mis tant d’emphases semble inadéquate; elle n’a pas pu répondre aux besoins et aspirations des Africains. Dans cet article, basé sur les approches sociologique et descriptive, nous étudions les diverses formes de l’éducation traditionnelle telle que Beyala nous les présentent dans le roman. Nous sommes de l’avis que l’éducation traditionnelle devait être incorporée dans l’éducation occidentale pour rendre plus efficace le système. Notre objectif majeur est de montrer à l’opinion africaine qu’internationale que l’éduction traditionnelle possède un élément ‘sine qua non’ pour la construction d’une société saine, virile, dynamique et par conséquent, d’amener ceux-là qui croient qu’elle est à reléguer, de se détromper de cette illusion et de s’inspirer davantage de cette éducation pour maintenir l’équilibre de l’homme noir.Item Discours littéraire et enjeu politique dans Le Roman de Pauline de Calixthe Beyala(Department of French, University of Ilorin, Nigeria & Department of French, University of Cape Coast. Ghana., 2019) Dongmo, Keudem Adelaide; Abdulmalik, Ismail; Ogonye, LoisLes années après les indépendances des pays africains témoignent toujours la mainmise des Blancs sur le continent africain et ceci déclenche le discours politique dans la littérature africaine. Le Roman de Pauline de Calixthe Beyala est un roman postcolonial qui met en relief les enjeux politiques de la littérature. D’après Aschcroft (2001 :9), la postcolonialité attribue au discours les sujets secondaires touchés par le colonialisme, une série de réactions couvrant la connivence ouverte avec des agents impérialistes aux sujets, sans ambages, l’hégémonie. Dans cet article qui est basé sur la théorie postcoloniale, nous nous tâchons à mettre un lien entre politique et littérature dans ce roman de Beyala. Nous tenons à apprécier la place du politique et de postuler comment ce roman de Calixthe Beyala entretient un rapport intime entre le pouvoir en place et le peuple dans une société donnée en vue d’un changement positif de la condition des citoyens objectivés. Nous découvrons que la nature et la forme de l’engagement de Beyala dans le contexte postcolonial à travers Le Roman de Pauline vise à dénoncer le néocolonialisme et la discrimination raciale qui persistent au-delà des cinquante années d’indépendances des pays africains.Item Le balayeur balayé : le revers de la médaille de la violence et de l’oppression domestiques dans L’Hibiscus Pourpre de Chimamanda Adichie(Convenant University, 2018) Dongmo, Keudem Adelaide; Ogonye, LoisLes débats littéraires sur les problèmes relatifs à la cause féminine et postcoloniale s’élargissent de plus en plus dans le roman ouest-africain au féminin, pour montrer que la contestation et la résistance contre l’oppression de la femme n’est plus une lutte menée exclusivement par les intellectuels. En effet, jusque-là, dans ces romans à quelques exceptions prêtes, seules les protagonistes munis d’un bon bagage intellectuel avaient le culot de se dresser contre la gent masculine encore moins provoquer, son assassinat. Cet article, en adoptant la théorie de la résistance analyse les circonstances qui poussent une pieuse, analphabète femme de ménage, dépendante entièrement d’un mari qui lui fournit tout le confort nécessaire à se dresser contre celui-ci au point d’engendrer son assassinat. Cette communication examine de façon critique le revers de la médaille de l’oppression et de la violence domestiques dans L’hibiscus pourpre de Chimamanda Adichie. Elle conclue que, l’oppression et la violence domestique exercées de manière continue, sur les âmes, mêmes les plus angéliques finissent par provoquer une révolte parfois sanglante.Item Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala: une sémiotique du retour aux sources(Department of European Studies, University of Ibadan, 2016) Dongmo, Keudem AdelaideLa production romanesque de Calixthe Beyala semble ne soulever plus de poussière que sous l’angle de l’émancipation de la gent féminine. Les critiques de manière générale y voient une écriture de la transgression qui confronte avec violence la société patriarcale traditionnelle pour restaurer la femme noire dans ses droits et mettre un terme à un monde jusque-là laissée au contrôle de la phallocratie. (Chevrier 22) Le faisant, l’angle socioculturel est négligé et pourtant, le récit romanesque beyalien est aussi le véhicule de transport de la culture et civilisation camerounaise et plus précisément du peuple Béti. Le présent article montre qu’à travers une lecture de Le christ selon l’Afrique (2014) on note chez cette enfant de la postcolonie (Wabiri 11) : un souci d’identification de l’espace de sa narratrice, une volonté de décodages culturels, et un certain métissage linguistique. Notre problématique s’articule autour de la recherche des éléments socioculturels et linguistiques camerounais qui font de ce roman une sémiotique du retour aux sources. Comme méthodologie nous avons adopté un regard socio sémiologique consistant en la prise en compte des théories de la sémiologie et de la narratologie. Le postcolonialisme complétera notre grille de lecture dans l’étude des codes culturels. Il en résulte que la création littéraire africaine n’est pas ex-nihilo et la littérature devient pour l’Africain un instrument de la critique sociale et de décodages culturels au service de l’humanité.Item DE L’INQUIETUDE VERS L’AUTOEVALUATION: ETUDE DE LA MODIFICATION DE MICHEL BUTOR(Faculty of Arts, University of Ilorin., 2019-06-03) Abdulmalik, Ismail; Dongmo, Keudem AdelaideL’un des problèmes sociaux auxquels font face les Français au 20e siècle et par extension les peuples dans le monde, est l’inquiétude. Les raisons en sont que l’homme né dans le monde dispose d’un état psychique initial. Au cours de temps et suivant son expérience, cet état change. Ce changement résulte en conflit avec soi. L’opinion publique se montre extrêmement préoccupée de ce phénomène. Les écrivains du siècle présentent dans leurs œuvres des personnages déconcertés, dépaysés et qui cherchent à s’en sortir. Pour se montrer préoccupé au problème, ces écrivains proposent des solutions diverses. Dans son œuvre, La Modification, Michel Butor, l’un des écrivains du Nouveau Roman, montre Léon Delmont, le personnage principal, qui devient inquiété et cherche à s’y échapper. Avec l’approche sociologique, nous scrutons les sources et la manifestation de l’inquiétude chez Delmont. Nous avons découvert que l’inquiétude, quoiqu’un malaise, mène à s’autoévaluer et puis à s’autocorriger. Les expériences de Delmont sont semblables à celles de l’homme de nos jours; il s’inquiète de l’inconnu et il est issu de plusieurs legs qui sont, eux-mêmes, sources de l’inquiétude.Item Théâtre et écologie: Etude de Gouverneur de la rosée d’Abdou AntaKâ(Department of Foreign Languages, University of Jos., 2017) Abdulmalik, Ismail; Dongmo, Keudem AdelaideLe théâtre francophone africain est un théâtre dynamique. Depuis son origine en Afrique, à travers les écoles coloniales (William Ponty, 1930) jusqu'à l’heure actuelle (en 2016), ce théâtre n’a pas cessé d’évoluer. Il aborde maintenant divers thèmes sociopolitiques, économiques, historiques et écologiques, qui sont pertinents à la réalité africaine contemporaine. Dans Gouverneur de la rosée de l’écrivain sénégalais, Abdou Anta Ka, (une pièce théâtrale adaptée du roman du même titre et thème de l’Antillais, Jacques Roumain), nous y remarquons le thème de l’écologie. Dans cet article qui se sert de la théorie écocritique, nous étudions les éléments de la nature dans cette pièce théâtrale pour faire ressortir l’effet du changement climatique en Afrique et apprécions les solutions proposées pour pallier les inconvénients de ces phénomènes de changements climatiques.Item Une déconstruction postcoloniale de Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala(Convenant University, 2018) Dongmo, Keudem Adelaide; Abdulmalik, IsmailAprès une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu‟avec Le Christ selon l’Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s‟en sert pour faire la critique de l‟européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l‟héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l‟héritage culturel n‟implique pas chez Beyala l‟approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humainsItem Une déconstruction psycho-analytique de L’étonnante et dialectique déchéance de Camarade Kali Tchikati d’Emmanuel Dongala(). Ado Journal of French and Related Disciplines (AJOFARD), 2017) Dongmo, Keudem Adelaide; Nnanbuike, Akunna PaulineDans les romans politiques africains postcoloniaux, les écrivains abordent, de manière générale, le theme de désenchantement de la population et de l’exubérance économique dans laquelle vivent les dirigeants qui ont tourné le dos à la population qui l’aurait voté. Par conséquent, sous le volet politique, les littératures postcoloniales s’identifient surtout par « la remise en question des systèmes politiques, sociaux et idéologiques » Tahalayani, (2013 :289). Les critiques de leur côté s’intéressent plus à l’analyse de ces institutions politiques qui bafouent les droits du peuple. L’écrivain congolais, Emmanuel Dongala, dans sa nouvelle : « l’étonnante et dialectique déchéance du camarade Tchikati Kali » donne à voir un tableau différent où c’est plutôt le dirigeant politique qui est déchu et tombe de son piédestal devenant la risée de la population. Le présent article fait une déconstruction psychoanalytique de la dite nouvelle. Notre problématique tourne autour de la recherche des pulsions psychiques inconscientes qui auraient poussé Tchikati dans la déchéance. Comme méthodologie nous avons adopté l’approche psychoanalytique. L’article conclut que l’égo et la phobie de grandeur ont provoqué des refoulements injustifiés engendrant par-là un déséquilibre entre le « Moi », le « Surmoi » et le « Ça ». Ce déséquilibre psychique est donc la source du déracinement au plan psychologique, culturel et spirituel. Mots clés : pulsions psychiques, approche psychoanalytique, refoulements, déséquilibre psychique, le « Moi », le « Surmoi », le « Ça ».Item Une lecture postmoderniste de Le journal d’Esclamonde d’Adelaïde Fassinou(Department of Foreign Languages, University of Benin., 2014-05) Dongmo, Keudem AdelaideWhat is the effect of postmodernism on women’s written in this contemporary period? This article that analyses the present last novel of Adelaide Fassinou, which is Le journal d’Esclamonde brings answer to this question based on our interpretation of postmodernist theory. Women writing in this contemporary period keeps on expanding and feminist writers now adopt and adapt different stylistic and theoretical approaches in the resolution of female gender. This brings a form of inconsistency in the idea of theses feminists and makes their categorization problematic. This article analyses the postmodernist tendency of Fassinou in her present last novel and establishes that with le Journal d’Esclamonde, she moves from womanist writers to join the postmodernists. It also shows that, instead of bringing the female gender out of patriarchal domination, to create a society in which gender equality exists, male gender are now oppressed and suffers in the hands of female one. This oppression could be the result of the influence of postmodern aesthetic