Browsing by Author "Abubakar, Isa Alabi"
Now showing 1 - 15 of 15
Results Per Page
Sort Options
Item MANFALUTI’S ODE ON PAUL AND VIRGINIA: TRANSLATION AND COMMENTS(Department of Arabic, Faculty of Arts, University of Ilorin, Ilorin, Nigeria., 2015) Abubakar, Isa Alabi; Aliy, Abdulwahid AdebisiThe Egyptian educational contact with Europe in the 19th century yielded good results, and the mission led by Tahtawi to acquire modern knowledge in France gave his forty-man team the ample opportunity to see French life; it also enabled them to have precise observations of the modern world as well as the greatest and most flourishing society of their day. Tahtawi’s book published shortly after his return from France entitled: Takhlis al-Ibriz fi talkhis Bariz where he described his stay in Paris, the manners and customs of the French, their cleanliness, love of work and disapproval of laziness, their intellectual curiosity and social morality as good qualities that endeared them to the hearts of younger Egyptian writers and created in them the curiosity to know more about the French, their life and literature. They were interested in reading the works of Voltaire, Condillac, Rousseau, Hugo, Musset, La Fontaine and a host of other French writers. Though, Manfaluti did not see France during his lifetime, but he admired Paul et Virginie a novel published by Bernardin de Saint-Pierre in 1788 which he adapted and translated into Arabic as: Al- Fadilah (The Virtue) in 1923 with the uncertainty whether he learned French. The aim of this paper is to translate and make comments on the Manfaluti’s ode on Paul and Virginia, the symbols of love, loyalty and sacrifice. They are very good friend since birth, who fell in love and remain as lovers till the end of their lives. The ode has 39 verses ending with hamzah and composed in meter of Ramal. This paper consists of 1, Introduction 2, Manfaluti and Bernardin 3, Paul and Virginia 4, Translation and Comment 5, Conclusion.Item الأدب العربي في ظل إمارة إلورن الإسلامية في نيجيريا (Arabic Literature under the Shade of Ilorin Islamic Emirate in Nigeria)(Majallatul Kuliyyatul ‘Uluumil Islamiyyah, Published by College of Islamic Studies, University of Baghdad, Baghdad, Iraq., 2015) Ibraheem, Lateef Onireti; Abubakar, Isa AlabiThis Paper studied Arabic literature under the influence of Islamic kingdom,Emirate and Empire in West Africa. Due to the limited scope of the paper,effort was concentrated on Ilorin Emirate of Nigeria with the aim of using it asa case study for other Emirates. To achieve this objective, a brief discussionwas made on the history of Islamic Emirates and Empires in the region. Thiswas followed with full description of Ilorin Emirate in terms of its geographicallocation as well as its growth and development, before dwelling intoexamination of the activities of Arabic literature in the Emirate. It wasdiscovered that Arabic literature in Ilorin Emirate started with imitation andadaptation of the Arabs’ ways of prose and poem writing. This was laterdeveloped into creativity and originality in the production of the genres. Allthe Arabic literary works bear Islamic flavor in all its ramification and asignificant part of it measured up to acceptable standard in Arab word. It wasalso discovered that Arabic language influenced considerably some locallanguages and their literature. The paper called on researchers to embark onmanuscript editing and preservation of the Arabic literary works of theEmirate for the use of the generations yet on born. حاول البحث دراسة أحوال الأدب العربى تحت الممالك أو الإمارات الإسلامية فى قارة أفريقياالخضراء. ولضيق نطاق البحث ركزنا الجهود علي إمارة إلورن فى نيجيريا لتكون مرآة تنعكس فيها آثار هذهالممالك فى الأدب. ولتحقيق الغرض المنشود من البحث عرضنا نبذة طفيفة عن تاريخ ظهور الممالكالإسلامية فى قارة أفريقيا وأنواعها وذكرنا الذين لعبوا أدورا ملموسة فى تأسيسها وتحديد عهود كل منها علىحدة، قبل فصل الخطاب حول إمارةوعند نقاش ذلك أمعنا النظر فىماخصصنا الكلام حول تأثيره في الآداب الأجنبية الأخرى فى الإمارة. ونتيجة لذلك كله أدركنا أن وصولالشيخ عالم بن جنتا وأبنائه إلى أرض إلورن واستعانته بعلماء ربوة السنة، الذين أدركهم الشيخ فى مدينةإلورن، وتوافد العلماء من مختلف الأماكن الإسلامية، داخل نيجيريا وخارجها، إلى إلورن أدت إلى قيام الدولةالإسلامية فيها فظهرت إثر ذلك حركة أدبية علمية عربية عجيبة تصبغت بصبغة إسلامية. بدأ هذا الأدبببطء بأسلوب محاكاة العرب وتقليدهم فى نظم الشعر وتأليف النثر الفني ثم تطور أخيرا إلى درجة الإبتكارالمدارسعلى مصراعيها فى نيجيريا الذى من إثر ذلك توافدت البعثة العلمية إلى بلاد العربان ورجعوا إلى أهاليهمنيجيريا بزي جديد رائع يوافق روح العصر الجديد، صفاته التنميق والأصالة والروعة وحسن الديباج وفوقذلك كله إسلامي يطرق الفنون الأدبية بأجمعها بشكل مدهش. وأدرك البحث أن الأدب العربى فى هذهالإمارة أثَر فى الآداب المحلية الأخرى ففى ناحية الشعر ظهر شعر شعبى باسم "واكا إلورن". أخيرا وجدالبحث أن هناك مخطوطات عربية من أعمال أدباء إمارة إلورن لا تزال في خبايا الطمور، تضطر الي المنقحوالمحقق والناشر فدعا البحث إلي الإسهام في هذا المضمار،هل من مسهم؟Item التفاعل النصي في رثاء ابن الرومي وآدم الإلوريّ لابنيه(Department of Arabic, Bauchi State University, Gadan, 2016) Abubakar, Isa Alabi; Mahmoud-Mukadam, Abdur-Rasheedيعدّ فنّ الرثاء من الأغراض الشعريّة التقليديّة التي تناولها الشعراء العرب وغيرهم في مختلف قصائدهم التي سجّلت للتعبير عما يجيش في خلجات الصدور. والرثاء يعقد للكشف عن تأسّفاتٍ، والتعبير عن تألُّماتٍ نجمت من فقد حِبٍّ أو أليفٍ له مكان خاصّ في القلب بين الأحياء؛ ومن هنا، يأخذ الرثاء طريقه إلى تأبين ذلك الفقيد ووصف مكانته في المحيط الذي عاش فيه؛ إذ يعدّ من بين الأغراض الثلاثة (المدح، والغزل، والرثاء) التي تولّدت من الغرض الأصيل الذي هو الوصف، وهذه الأغراض الثلاثة تتّحد في الكيفية وتختلف في الحالية؛ ذلك أن المدح عبارة عن ذكر محاسن الإنسان ومناقبه في حياته، والرثاء ذكر ما تحلّى به الميّت من محاسن ومناقب. فهذه الدراسة تتمركز في رثاء شاعرين أخذ صدق العاطعة في رثائهما كلَّ مأخذٍ، ولم يمنع الحزن والكآبة قلميهما من الاهتزار لتسجيل ما خالط قلبهما من مصيبة حلّت بهما بفقد قرتي عينهما وأدت إلى جريان دموعهما؛ فأوّلهما يتمثّل في شخصيّة ابن الرومي الذي اعتبر في دراسة حياته -كما سيأتي-محطّة المصائب، وقد أصيب بفقد ابنه (محمد) الذي يعدّ وسط أبنائه الثلاثة وهو في ريعان العمر، والآخر آدم عبد الله الإلوريّ الذي توفّيت باكورة حياته (خديجة) وهي في ربيع العمر وحداثة السنّ. والناظر في قصيدتيهما في الرثاء يشاطر الشاعرين الحزن والألم لصدقهما وامتلائهما بالعاطفة الجياشة التي تفعم صدر القارئ أسًى ولوعةً، وتعمر قلب المتأمّل حزنًا وتلهّفاً. وتصبو هذه المقالة إلى دراسة التفاعل النصّي في القصيدتين من حيث المعنى والفكرة والأسلوب التي تشكّل وجوه التشابه بين القصيدتين حتّى تعدّ الثانية من أصداء الأولى في الرثاء، ويكون ذلك بعد ذكر مناسبتهما، وعرض القصيدتين مع الوقوف على ترجمة بسيطة عن الشاعرين، ويأتي كل ذلك على حسب التّرتيب الآتي:- • ابن الروميّ وداليّته في رثاء ابنه محمد. • مناسبة القصيدة والجوّ الذي قيلت فيه • الإلوريّ ونونيّته في رثاء بنته خديجة. • مناسبة القصيدة والجوّ الذي قيلت فيه. • التفاعل النصّي في القصيدتين • الخاتمة.Item التفاعل النصي في رثاء ابن الرومي وآدم الإلوريّ لابنيهما Intertextuality in the mourn of bn Roumi and Adam Al-Ilori for their Sons.(Al- Afaq, Journal Department of Arabic, Bauchi State University, Gadan, 2016) Mahmoud-Mukadam, Abdur-Rasheed; Abubakar, Isa AlabiItem الخصائص النبوية وأثرها في التكوين البشري: دراسة تحليلية لنماذج مختارة من مديح البوصيري(Department of Arts Education, Faculty of Education, University of Ilorin, Ilorin, Nigeria, 2020-02) Salaty, Abubakar Abdullah; Abubakar, Isa Alabiالملخص: كانت الخصائص النبوية عبارة عن الشمائل التي يتّصف بها الرسول محمد صلى الله عليه وسلّم من الإيمان والصدق والأمانة والكرم والجود والصبر ومنها معجزاته العظيمة والإسراء والمعراج وما إلى ذلك من هذه الشمائل النيّرة. ولأنّ شخصيّته مدرسة عالية عنيت بالتكوين البشري في مجالات الحياة المختلفة لقوله تعالى: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا" (الأحزاب:21) وقوله صلّى الله عليه وسلّم: "بعثتُ لأتمّم مكارم الأخلاق". ذلك أنّ الرسول محمدا صلّى الله عليه وسلّم هو المثل الأعلى للبشرية جمعاء. وعلى هذا, فقد تعوّد الشعراء التغنّي بهذه الخصائص والإشادة بها في أشعارهم, ولها أثرها الواضح في التكوين البشري. ومن هؤلاء الشعراء الإمام البوصيري الذي نتّخذ من شعره أنموذجا في هذا البحث إن شاء الله. Abstract: Prophetic characteristics are often referred to as the divine virtues, qualities and features attributed to Prophet Muhammad (S.A.W.) which make him the best amongst mankind. These virtues are truthfulness, trust, generosity, kindness, steadfastness, perseverance and his miraculous acts. There are several verses in the Glorious Qur’an where Muslims are enjoined to emulate and inculcate the habit and characteristics of the prophet for the transformation of spiritual, social, political and economic life of mankind in general. Allah says: “There has certainly been for you in the Messenger of Allah an excellent pattern for anyone whose hope is in Allah and the Last Day and (who) remember Allah often” (Q.33:21), “And indeed you are of a great character” (Q.68:4). It is however noted that these prophetic characteristics are well documented in prophetic eulogies composed by Albusairi which attracted the attention of the researchers to embark on this study. The study is therefore aimed at analysing some selected themes in Albusairi’s prophetic eulogies which contain the prophetic characteristics using descriptive method of literary analysis, while findings, recommendations and suggestions were made at the end of the study.Item الشيخ الإمام المغيلي وآثاره العلمية في نيجيريا As-Shaykh Al-Imam Magili and his intellectual traces in Nigeria(Rufuf, University of Adrar, Algeria, 2015) Mahmoud-Mukadam, Abdur-Rasheed; Abubakar, Isa AlabiItem إسهامات الشيخ آدم عبدالله الإلوري في الأدب العربي النيجيري (The Impacts of Shaykh Adam Abdullah Al-Iloriyy on the Development of Nigerian Arabic Literature)(Nigeria Arabic Language Village, Ngala, Nigeria, 2017-07) Abdulkareem, Jamiu Saadullah; Abubakar, Isa Alabiالملخص: من المسلم به أنه -نظرًا للإنتاج الأدبي العربي النيجيري- يعتبر كلا القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين، العصرَ الذهبي بإسهامات المجاهد الشيخ عثمان، وأخيه الوزير الشيخ عبدالله، ونجله الشيخ محمدالبخاري, الذين تقدمت النهضة الأدبية إلى القرن العشرين بأعمالهم، وفي بلاد هوسا عدد كثير من عمالقة الأدب العربي الإسلامي, وأمثالُهم هم الأعلام الأفذاذ في مدينة إلورن التي هي بمثابة همزة الوصل بين شمال نيجيريا وجنوبها، ومن أولئك العلماء في القرن: الشيخ محمد الجامع الملقب بتاج الأدب اللبيب، والشيخ محمد إبراهيم ميماسا النفاوي، والعلامة الشيخ آدم عبدالله الإلوري، والأخير رمز هذه المقالة, حيث ننظر في ثقافته العربية وفنونه الأدبية لتحقيق إسهاماته في الأدب العربي النيجيري. ويقصد الباحثان بهذه المقالة حض الأجيال الصاعدة في هذا القرن، على إثراء المكتبات العربية الإسلامية بالفنون الأدبية كلها -وإن تباينت خصائصها ووظائفها- كما فعل العلامة الإلوري في قرع كثير من أبوابها في القرن العشرين، على الرغم من قلة قرع معاصريه لأبواب تلك الفنون كلها غير فنون التأليف العلمي وإعداد الشعر والمقالات والرسائل.Item إسهامات بعض مشاهير خريجى جامعة إبادن في تطوير اللغة العربية والدرسات الإسلامية في نيجيريا:جامعة إلورن نموذجا(Department of Arabic Studies, Yobe State University, Damaturu, 2003-07) Abubakar, Isa Alabi; Abubakar, Hassanat Funmilayoلا خلاف في أن جامعة إبادن هي الجامعة الأولى في نيجيريا التي تأسست مع أختها جامعة غانا سنة 1948م بعد أن كانتا فرعي جامعة لندن البريطانية لتلبية حاجات شباب القطرين إلى التزود بالعلم والثقافة ليكونوا كوادر تملأ الوظائف الحكومية و المؤسسات التعليمية الشاغرة. وأنشئت بعد ذلك شعبة اللغة العربية سنة 1961م. وقد تخرج فيها عدد كبير من الطلاب الذين نالوا شرف تطوير اللغة العربية والدراسات الإسلامية داخل نيجيريا وخارجها وقاموا بدورهم في ذلك خير قيام، فأصبحوا بذلك مشاهير يعلمون في المعاهد العليا أو الجامعات في بقاع الأرض، ولاسيما جامعة إلورن التي تعتبر وليدة جامعة إبادن. وعلى هذا، فينظر هذا العمل المتواضع إلى حياة بعض هؤلاء المشاهير من خريجى هذه الجامعة، أمثال عبد الرزاق أديريمى أبوبكر، وزكريا حسين، وياسر عبد القادر، و موسى علي أجيتنمابي وغيرهم من الذين يدرسون فى جامعة إلورن. وسيناقش هذا العمل إنتاجاتهم العلمية في تطوير اللغة العربية والدراسات الإسلامية، فقد ألفوا كتبا قيمة في مجال اللغة العربية وآدابها تستعمل بعضها كتب مقررة فى المدارس الثانوية والمعاهد العليا في نيجيريا وخارجها. وخرّجوا علماء وأدباء موزعين في كل مكان. وسيحتوى هذا العمل على العناصر الآتية: 1- تأسيس جامعة إبادن 2- بعض مشاهير خريجى جامعة إبادن 3- إنتاجات هؤلاء المشاهير من خريجيها - الخاتمة4Item إسهامات بعض مشاهير خريجى جامعة إبادن في تطوير اللغة العربية والدرسات الإسلامية في نيجيريا:جامعة إلورن نموذجا “Contributions of Some Famous Ex-students of University of Ibadan to the Development of Arabic and Islamic Studies in Nigeria: A case study of University of Ilorin”(Department of Arabic Studies, Yobe State University, Damaturu., 2013) Abubakar, Isa Alabi; Abubakar, Hassanat Funmilayoلا خلاف في أن جامعة إبادن هي الجامعة الأولى في نيجيريا التي تأسست مع أختها جامعة غانا سنة 1948م بعد أن كانتا فرعي جامعة لندن البريطانية لتلبية حاجات شباب القطرين إلى التزود بالعلم والثقافة ليكونوا كوادر تملأ الوظائف الحكومية و المؤسسات التعليمية الشاغرة. وأنشئت بعد ذلك شعبة اللغة العربية سنة 1961م. وقد تخرج فيها عدد كبير من الطلاب الذين نالوا شرف تطوير اللغة العربية والدراسات الإسلامية داخل نيجيريا وخارجها وقاموا بدورهم في ذلك خير قيام، فأصبحوا بذلك مشاهير يعلمون في المعاهد العليا أو الجامعات في بقاع الأرض، ولاسيما جامعة إلورن التي تعتبر وليدة جامعة إبادن. وعلى هذا، فينظر هذا العمل المتواضع إلى حياة بعض هؤلاء المشاهير من خريجى هذه الجامعة، أمثال عبد الرزاق أديريمى أبوبكر، وزكريا حسين، وياسر عبد القادر، و موسى علي أجيتنمابي وغيرهم من الذين يدرسون في جامعة إلورنItem دراسة أشعار يوربا المكتوبة بالحروف العربية بمدينة إلورن، نيجيريا(the Association of Arabic Language and Literature In Higher Education in Nigeria (ASSALLIN), 2015) Abubakar, Isa Alabiتوجد أشعار يوربا التي كتبت بالحروف العربية في مدينة إلورن، وهذه الأشعار تطلق عليها واكا، وهي تعالج قضايا اجتماعية وغيرها ، وتتمثل قصائد ثلاث مختومة بالراء من أشهر هذا اللون الشعري، ونسبت هذه القصائد الثلاث إلى الشيخ بدماص الأربجي، وهي تعتبر بحقها مواعظ بتالغة وزواجر هادفة تعمل في المتلقى عملا إيجابيا وتؤثر تأثيرا عميقا في الزجر عن تعاطي المحارم والتجنب عن الأخلاق الرذيلة كما هي بمثابة التوعية الشعرية التي أفرغت فيها عواطف الانضباط ومظاهر الالتزام الإسلامي.Item دراسة بعض أشعار يوربا المكتوبة بالحروف العربية بمدينة إلورن، نيجيريا Sturdy of Some Yoruba Poems written in Arabic letters in Ilorin City, Nigeria.(Arabic Language and Literature in Higher Education in Nigeria, Journal of Association of Arabic Language and Literature in Higher Education in Nigeria (ASSALLIN)., 2015) Mahmoud-Mukadam, Abdur-Rasheed; Abubakar, Isa AlabiItem رثاء الأطفال في شعر عيسى ألبي أبوبكر : دراسة تحليلية(Arabic Unit, Department of Languages and Linguistics, Nasarawa State University, Keffi, 2013) Abubakar, Isa Alabi; Salaty, Abubakar AbdullahItem قضية القدس في شعر عمر أبو ريشة: دراسة أدبية(Arabic and Islamic Studies Units, Nasarawa State University, Keffi, Nigeria., 2013-08) Abubakar, Isa Alabi; Salaty, Abubakar AbdullahItem وصف القرآن الكريم في بردة الإمام البوصيري: عرض وتحليل(Centre for Qur`anic Studies, Bayero University, Kano, Nigeria, 2016) Abubakar, Isa Alabi; Mahmoud-Mukadam, Abdur-Rasheedبما أن القرآن الكريم كلام الله محضا أنزله-بلسانٍ عربيٍّ- كاملا في السماء الدنيا، ثم أوحى به إلى رسوله محمد صلى الله تعالى عليه وسلم-منجّما حسب الأحداث والوقائع-عن طريق الأمين جبريل عليه السلام؛ وهو معجزة خالدة تثبت وتصدّق للنبيّ الأميّ النبوّة والرسالة؛ وهو هيمنةٌ على جميع الشرائع والملل التي جاءت قبله صلّى الله عليه وسلّم، ويتميّز عن جميع الكتب السماوية بالتعبّد بمجرّد تلاوته، والتشفّي من الأمراض البدنيّة والنفسيّة، وسهلة الألفاظ، وفنون المعاني، ورونقة الأسلوب، وسحر البيان، والإيجاز من دون اختلال، والإطالة من دون ملال، والأخذ بمجامع القلوب مع قوة الانسجام والوحدة العضوية، والشمولية للقضايا الكونية مع التساير لكلّ عصر وزمان، وتزويد الحلول الناجحة لكلّ ما قد يتعرّض له الكون من مشاكل ومعضلات، وهو مصدر أصيل استُوجِدت منه جميع العلوم والفنون، ومنبع فيّاض للقيم الإسلامية والمثل العليا تتواصل عطاءاته بلا انقطاع. وقد تحدّى الله تعالى بأقصر سوره العقليّة العربيّة النّادرة فقصرت عجزا عن إتيان مثله وانخضعت لحسن فصاحته وبلاغته؛ ولعلّ من هذه العوامل المتقدّمة وغيرها استلهم الكتّاب العرب أفكارهم وأُشبعت مداركهم فانبروا بوصف هذا القرآن الكريم من حيث إعجازه العلميّ فيما يتّصل بالإخبار عن المغيبات، أو ما يتّصل بما يقع في المستقبل، أو ما يتّصل بالتشريع الإلهيّ لهذه الأمّة مما يناسب مع الأجيال والأزمان وغير ذلك مما يجعل الإنسان يخرّ ساجدا لله معبّرا عن إعجازه البشري. وقد اختارت هذه الورقة الإمام البوصيريّ من بين تلكم الكتّاب العرب لعرض أبياته المختصّة بوصف القرآن الكريم في بردة المديح مع التحليل حسب الخطّة التالية أدناه:- • التعريف بالإمام البوصيريّ. • بردة المديح ومناسبتها. • عرض الأبيات في وصف القرآن الكريم. • دراسة الأبيات مع التحليل. • الخاتمة.Item وصف القرآن الكريم في بردة الإمام البوصيري: عرض وتحليلDescription of the Noble Qur`an in Imam Busoeri`s Burdat; Presentation and Analysis.(Al-Maher, Journal of Center for Qur`anic Studies, Bayero University, Kano, 2016) Mahmoud-Mukadam, Abdur-Rasheed; Abubakar, Isa Alabi