Browsing by Author "Dongmo, A. K"

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    A New Historicist Review of Chimamanda Ngozi Adichie’s Purple Hibiscus
    (Acaref(Académie Africaine d’Etudes et de Recherches Francophones/African Academy of Francophone Studies and research), 2022) Dongmo, A. K; Abdulmalik, I.
    On s’est toujours disputé depuis un moment sur la frontière disciplinaire entre histoire et fiction surtout dans la littérature africaine en raison de la relation étroite et incertaine entre texte et contexte. Par conséquent, l’histoire de la théorie littéraire en un sens peut etre considérée comme une série de confrontation théorique entre « textualisme » et « contextualisme » pour reprendre Mojdegani (2016), se balançant comme un pendule avec des victoires momentanées d’un côté ou l’autre, reflétant l’oscillation entre les champions du textualisme littéraire et ceux du contextualisme. A la lumière de ce qui précède, cet article analyse à l’aide de la théorie « New Historicism », le contexte culturel et historique de L’hibiscus Pourpre de Chimamanda Ngozi Adichie. Le « New Historicism » est une théorie littéraire moderne qui se concentre sur la façon dont les évènements, les lieux et la culture au sein d’une société affecte ou influence une œuvre littéraire. Cette théorie recherche souvent des allusions pour déterminer la période pendant laquelle un roman a été écrit. Cet article montre en quoi le roman L’hibiscus Pourpre est une partie vitale de la littérature historique et intellectuelle du Nigeria ainsi qu’un élément essentiel de la discussion actuelle sur le « New Historicism », qui est grandement influencé par le travail de Michel 421 Foucault et ses théories sur le pouvoir et le discours d’une part, et l’idée de « textualité de l’histoire » de Stephen Greenblatt d’autre part. Malgré les critiques politiques évidentes contenues dans le roman, on découvre que L’hibiscus Pourpre est un roman essentiellement basé sur la période difficile de l’histoire nigériane. Mots clés : « New Historicism », contexte historique, texte fictif ; textualité, contextualité
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    Esthétique de la violence et lecture des imaginaires sociaux de la guerre dans L’Etat z’héros ou la guerre des gaous de Maurice Bandaman. (The Aesthetics of Violence and a Reading of Social imaginaries of War in Maurice Bandaman’s L’Etat z’héros ou la guerre des gaous.)
    (Revue de l’Association nigériane des enseignants universitaires de français (Raneuf), 2025) Oyetunde, J.O.; Dongmo, A. K; Abdulmalik, I
    Cette étude applique le concept de la sociocritique de Claude Duchet pour étudier le roman L’État z’héros ou la guerre des gaous, de Maurice Bandaman. Elle décrypte de plus près les discours sociaux relatifs à la guerre, au viol et à la violence, ainsi que leur influence sur la construction du caractère des personnages et la structure narrative du roman. Elle analyse également la manière dont les structures politiques et économiques façonnent les rapports de pouvoir et les conflits au sein de la société représentée dans le roman. La méthodologie repose sur unelecture analytique approfondie mettant en évidence les structures sociales, les formations discursives et le sociogramme du pouvoir. L’analyse révèle des dynamiques sociales complexes, incluant la représentation de la violence, de l’agression sexuelle et de la guerre, ainsi que les rapports de pouvoir entre les personnages. Cette étude dévoile et critique foncièrement les dysfonctionnements sociaux contenus dans le roman, et suggère la nécessité de sensibiliser la population sur l’importance de la prévention de la violence, de soutenir les victimes de violences sexuelles et de promouvoir la paix à travers le dialogue et la justice. Mots-clés : sociocritique, discours social, rapport de pouvoir, violence narrative, société post-conflit.
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    Français langue d’Afrique dans La Joie de vivre de Patrice Nganang : une déconstruction sociolinguistique. (French as an African Language in Patrice Nganang’s La Joie de vivre: A Sociolinguistic Deconstruction)
    (Department of Literature, Linguistics & Foreign Languages, Kenyatta University,Kenya, 2021) Dongmo, A. K
    Dans le souci de traduire toutes les réalités socioculturelles et créer un cadre narratif qui restitue la saveur locale et l’ambiance africaine, les écrivains de la post - colonie prennent en compte le regard de l’homme de la rue, des femmes des marchés et des habitants des sous- quartiers. Pour y parvenir, ils font usage des variétés linguistiques de français constituées de mélanges de différentes langues présentes dans la société d’émergence de la production littéraire. Ce français né de la véhicularisation de la langue française est le fruit du contact de langues africaines et des autres langues présentes en Afrique. Le présent article aborde, à travers La joie de vivre de Patrice Nganang la question de la situation de la langue française au contact des langues en présence au Cameroun ; cadre spatiale du roman en étude. Notre problématique s’articule autour de la recherche des moyens par lesquelles Nganang, bien que faisant usage du français pour écrire son roman manie les langues ethniques et les langues présentes au Cameroun pour refléter son expérience camerounaise vécue. Comme méthodologie, nous avons adopté une démarche sociolinguistique consistant en la prise en compte des théories de la linguistique, de l’ethnostylistique et de la narratologie. Il en résulte que le fait d’être francophone au Cameroun est loin de masquer les autres appartenances sociales et linguistiques. C’est plutôt l’identité du français qui s’acclimate en fonction de l’origine de tout un chacun et de la réalité socioculturelle qu’on entend exprimer. Mots clés : La joie de vivre, ethnostylistique, s’acclimate, réalités socioculturelles. Key words: The joy of living, ethnostylistic, acclimatizes itself, sociocultural realities
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    La complémentarité des genres comme solution dans Crépuscule du Tournant I : Mélancolie.
    (Journal of Modern European Languages (JMEL), 2025) Babatunde, M.S.; Dongmo, A. K; Abdulmalik, I
    Cet article propose une analyse approfondie du concept de complémentarité des genres dans Crépuscule du tourment I : Mélancolie de Léonora Miano, en tant que réponse aux déséquilibres structurels et relationnels hérités des systèmes patriarcaux et coloniaux. En adoptant une double approche théorique fondée sur le womanisme africain de Chikwenye Okonjo Ogunyemi et l’Africana Womanism de Clenora Hudson-Weems, l’étude démontre que Miano promeut une nouvelle éthique des relations homme-femme, fondée sur la coopération, le respect mutuel et la restauration des liens communautaires. À travers les voix féminines notamment celles de Madame Mususédi, Amandla, Ixora et Tiki, Miano déconstruit les schémas de domination masculine, tout en évitant un discours séparatiste. Loin d’opposer les sexes, le roman prône une union réparatrice où chaque genre contribue à la reconstruction de l’humain africain. L’analyse textuelle révèle ainsi que la complémentarité des genres, telle qu’elle est représentée dans le roman, constitue un projet politique et spirituel de réconciliation. Ce travail souligne l’importance de repenser la dynamique des genres dans une perspective postcoloniale, afin d’ouvrir la voie à des sociétés plus équitables et solidaires. Mots-clés : Léonora Miano, genre, complémentarité, womanisme, Afrique.
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    La guerre et le corps féminin : lecture psychanalytique de la violence sexuelle dans trois romans africains contemporains (War and Female Body : A Psychoanalytic Reading of Sexual Violence in Three Contemporary African Novels.)
    (Ado Journal of French and Related Disciplines (AJOFARD), 2025) Akanbi, E.T.; Dongmo, A. K; Oyetunde, J.O
    Cet article explore la violence sexuelle comme stratégie de domination en temps de guerre, à travers une lecture psychanalytique de trois romans africains contemporains : Johnny chien méchant d’Emmanuel Dongala, L’État z’héros ou la guerre des Gaous de Maurice Bandaman, et Murambi, le livre des ossements de Boubacar Boris Diop. Il s'agit d'analyser la manière dont ces œuvres littéraires mettent en scène la violence faite aux femmes dans des contextes de conflit armé, et d'en comprendre les répercussions psychiques et sociales. La problématique au cœur de cette étude est la suivante : comment la littérature africaine contemporaine représente-t-elle la violence sexuelle dans les guerres, et quelles sont les conséquences pour les victimes ? L’objectif est de recenser les formes de violence décrites, d’examiner leurs effets traumatiques, et de montrer comment la fiction littéraire participe à la dénonciation et à la mémoire collective. L’approche méthodologique adoptée s’appuie sur les concepts freudiens du traumatisme, de la pulsion de mort et de la dissociation psychique. L’analyse des scènes de viol, d’abus et de déshumanisation révèle l’usage de la violence sexuelle comme instrument de terreur, de soumission et de destruction identitaire. Les romans montrent des séquelles profondes : stress post-traumatique, isolement, perte d’estime de soi, et stigmatisation. Ces récits littéraires jouent ainsi un rôle crucial dans la prise de conscience des violences sexuelles en contexte de guerre. L’article recommande un renforcement de l’éducation aux droits humains, une meilleure prise en charge psychologique des victimes, et la lutte contre l’impunité. Mots clés : guerre, violence, violence sexuelle, psychanalytique, traumatisme
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    La guerre et le corps féminin : lecture psychanalytique de la violence sexuelle dans trois romans africains contemporains (War and Female Body : A Psychoanalytic Reading of Sexual Violence in Three Contemporary African Novels.)
    (Ado Journal of French and Related Disciplines (AJOFARD), 2025) Oyetunde, J.O; Dongmo, A. K; Akanbi, E.T
    Cet article explore la violence sexuelle comme stratégie de domination en temps de guerre, à travers une lecture psychanalytique de trois romans africains contemporains : Johnny chien méchant d’Emmanuel Dongala, L’État z’héros ou la guerre des Gaous de Maurice Bandaman, et Murambi, le livre des ossements de Boubacar Boris Diop. Il s'agit d'analyser la manière dont ces œuvres littéraires mettent en scène la violence faite aux femmes dans des contextes de conflit armé, et d'en comprendre les répercussions psychiques et sociales. La problématique au cœur de cette étude est la suivante : comment la littérature africaine contemporaine représente-t-elle la violence sexuelle dans les guerres, et quelles sont les conséquences pour les victimes ? L’objectif est de recenser les formes de violence décrites, d’examiner leurs effets traumatiques, et de montrer comment la fiction littéraire participe à la dénonciation et à la mémoire collective. L’approche méthodologique adoptée s’appuie sur les concepts freudiens du traumatisme, de la pulsion de mort et de la dissociation psychique. L’analyse des scènes de viol, d’abus et de déshumanisation révèle l’usage de la violence sexuelle comme instrument de terreur, de soumission et de destruction identitaire. Les romans montrent des séquelles profondes : stress post-traumatique, isolement, perte d’estime de soi, et stigmatisation. Ces récits littéraires jouent ainsi un rôle crucial dans la prise de conscience des violences sexuelles en contexte de guerre. L’article recommande un renforcement de l’éducation aux droits humains, une meilleure prise en charge psychologique des victimes, et la lutte contre l’impunité. Mots clés : guerre, violence, violence sexuelle, psychanalytique, traumatisme
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    La ré-écriture du mythe au féminin dans la littérature francophone subsaharienne. (The Re-writing of Myth from a Feminine Perspective in Sub-Saharan Francophone Literature)
    (Journal of Modern European Languages (JMEL), 2020) Dongmo, A. K; Ogonye, L
    Après une mise au point théorique sur la mythocrique, la mythanalyse et le mythe, l’article montre à travers une mythanalyse de quatre romans francophones à savoir C’est le soleil qui m’a brûlée(1987), Rebelle (1998), Mutilée (2005), Le Christ selon l’Afrique(2014), comment la réécriture des mythes africains au féminin par les écrivaines subsahariennes vise la désacralisation de ceux-ci. Il fait savoir que la réécriture du mythe chez ces dernières a un caractère subversif contrairement à celle de la plupart des écrivains de la négritude qui avait un caractère purement nostalgique et visait l’éclosion de celui-ci. Il conclut que ces écrivaines dans le souci de scruter les fondements paradoxaux de la société patriarcale redonnent vie aux figures mythologiques pour réinterroger et réinterpréter les mythes qui chosifient la femme dénonçant par- là l’effet néfaste de celles-ci sur l’identité féminine. Mots clés: mythocritique, mythanalyse, mythe, réinterroger, réinterpréter, identité féminine
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    Language and gender in Buchi’s Emecheta’s The Joys of Motherhood. In Musings on Communication and Performance for Peace and Development. I. Bariki, T. A. Alabi & D. D. Kuupole (eds.), 28-37,
    (Department of English, University of Ilorin, Nigeria & Department of French, University of Cape Coast., 2022) Dongmo, A. K
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    Sororité et Réparation affective : Analyse de la solidarité féminine dans Crépuscule du Tournant I : Mélancolie de Léonora Miano. (Sorority and Emotional Healing: An Analysis of Female Solidarity in Léonora Miano’s Crépuscule du Tournant I: Mélancolie)
    (Zamfara International Journal of Humanities. (ZAMIJOH), 2025) Babatunde, M.S.; Dongmo, A. K; Abdulmalik, I.
    Résumé: Les mécanismes de la sororité en tant que stratégie de réparation affective dans Crépuscule du tourment I : Mélancolie de Léonora Miano sont mis en exergue. Dans un contexte marqué par les traumatismes postcoloniaux, les violences symboliques et les blessures intimes, la solidarité entre femmes devient un espace de reconstitution identitaire et de guérison émotionnelle. À travers une analyse textuelle approfondie du roman, l’étude met en lumière les liens intergénérationnels, les confidences entre femmes et les espaces de parole qui permettent aux personnages féminins de se reconstruire collectivement. En s’appuyant sur les théories du womanisme africain de Chikwenye Okonjo Ogunyemi et de l’Africana Womanism de Clenora Hudson-Weems, l’article montre comment la sororité dépasse la simple entraide pour devenir un acte politique de résistance et de revalorisation de l’affectivité noire. Ce travail souligne ainsi l’importance des alliances féminines dans la littérature postcoloniale comme vecteur de transformation sociale et de réinvention des subjectivités féminines africaines. Mots-clés: Sororité, Réparation Affective, Womanisme, Solidarité Féminine, Léonora Miano.