Browsing by Author "Abdulmalik, Ismail"
Now showing 1 - 18 of 18
Results Per Page
Sort Options
Item Au-delà du parler urbain le camfranglais : Une identité du théâtre comique camerounais(LA REVUE DE L’OBSERVATOIRE DU PLURILINGUISME EUROPÉEN, 2020-03-15) Dongmo, Adelaide; Abdulmalik, IsmailThe streets of African urban societies are increasingly becoming places for the creation and dissemination of endogenous varieties of the French language. These endogenous varieties are essentially characterized by the emergence of standards competing with the exogenous standard of hexagonal French, which by nature is purist. These urban-dialects are an important source of inspiration for literary writers linguistically in such a way that a good mastery of african literary texts requires a certain knowledge of the urban-dialects of the writer. This is the case of Camfranglais, Cameroonian urban-dialect, which is today a language code or better still a recognizable signature on the texts of Cameroonian literary writers. This article defines Camfranglais, specifies its features that is to say what makes the specificity of speech in Camfranglais. Based on the Camfranglais found in the selected comic short film, this article shows that Camfranglais, which was originally a medium for socializing young Cameroonians, is increasingly becoming the identity of Cameroonian comic creators. The article concludes that this language code allows authors to identify himself with the public and to speak out against social flaws without fear.Item Calixthe Beyala et l'education traditionnelle: Etude de la Petite fille du reverbere(Faculty of Arts, University of Ilorin, 2018-08-03) Adelaide, Dongmo; Abdulmalik, IsmailCalixthe Beyala, écrivaine féministe radicale et contemporaine, est plus souvent connue pour la manière dont elle aborde les sujets tabous dans ses œuvres. Mais, dans son roman, La petite fille du réverbère, elle démontre l’importance de l’éducation traditionnelle de plusieurs façons à travers son personnage principal, Assanga. En fait, dans l’opinion de certains Africains, l’éducation traditionnelle reste une vieille et archaïque forme d’éducation sans aucun bénéfice. Pourtant, l’éducation occidentale sur laquelle on a mis tant d’emphases semble inadéquate; elle n’a pas pu répondre aux besoins et aspirations des Africains. Dans cet article, basé sur les approches sociologique et descriptive, nous étudions les diverses formes de l’éducation traditionnelle telle que Beyala nous les présentent dans le roman. Nous sommes de l’avis que l’éducation traditionnelle devait être incorporée dans l’éducation occidentale pour rendre plus efficace le système. Notre objectif majeur est de montrer à l’opinion africaine qu’internationale que l’éduction traditionnelle possède un élément ‘sine qua non’ pour la construction d’une société saine, virile, dynamique et par conséquent, d’amener ceux-là qui croient qu’elle est à reléguer, de se détromper de cette illusion et de s’inspirer davantage de cette éducation pour maintenir l’équilibre de l’homme noir.Item Calixthe Beyala et l’éducation traditionnelle : une étude de La petite fille du Réverbère(Faculty of Arts, University of Ilorin, 2018-08-03) Dongmo, Keudem Adelaide; Abdulmalik, IsmailCalixthe Beyala, écrivaine féministe radicale et contemporaine, est plus souvent connue pour la manière dont elle aborde les sujets tabous dans ses œuvres. Mais, dans son roman, La petite fille du réverbère, elle démontre l’importance de l’éducation traditionnelle de plusieurs façons à travers son personnage principal, Assanga. En fait, dans l’opinion de certains Africains, l’éducation traditionnelle reste une vieille et archaïque forme d’éducation sans aucun bénéfice. Pourtant, l’éducation occidentale sur laquelle on a mis tant d’emphases semble inadéquate; elle n’a pas pu répondre aux besoins et aspirations des Africains. Dans cet article, basé sur les approches sociologique et descriptive, nous étudions les diverses formes de l’éducation traditionnelle telle que Beyala nous les présentent dans le roman. Nous sommes de l’avis que l’éducation traditionnelle devait être incorporée dans l’éducation occidentale pour rendre plus efficace le système. Notre objectif majeur est de montrer à l’opinion africaine qu’internationale que l’éduction traditionnelle possède un élément ‘sine qua non’ pour la construction d’une société saine, virile, dynamique et par conséquent, d’amener ceux-là qui croient qu’elle est à reléguer, de se détromper de cette illusion et de s’inspirer davantage de cette éducation pour maintenir l’équilibre de l’homme noir.Item Discours littéraire et enjeu politique dans Le Roman de Pauline de Calixthe Beyala(Department of French, University of Ilorin, Nigeria & Department of French, University of Cape Coast. Ghana., 2019) Dongmo, Keudem Adelaide; Abdulmalik, Ismail; Ogonye, LoisLes années après les indépendances des pays africains témoignent toujours la mainmise des Blancs sur le continent africain et ceci déclenche le discours politique dans la littérature africaine. Le Roman de Pauline de Calixthe Beyala est un roman postcolonial qui met en relief les enjeux politiques de la littérature. D’après Aschcroft (2001 :9), la postcolonialité attribue au discours les sujets secondaires touchés par le colonialisme, une série de réactions couvrant la connivence ouverte avec des agents impérialistes aux sujets, sans ambages, l’hégémonie. Dans cet article qui est basé sur la théorie postcoloniale, nous nous tâchons à mettre un lien entre politique et littérature dans ce roman de Beyala. Nous tenons à apprécier la place du politique et de postuler comment ce roman de Calixthe Beyala entretient un rapport intime entre le pouvoir en place et le peuple dans une société donnée en vue d’un changement positif de la condition des citoyens objectivés. Nous découvrons que la nature et la forme de l’engagement de Beyala dans le contexte postcolonial à travers Le Roman de Pauline vise à dénoncer le néocolonialisme et la discrimination raciale qui persistent au-delà des cinquante années d’indépendances des pays africains.Item LA RELATION SYMBIOTIQUE ENTRE DEUX VILLES DANS LA MODIFICATION DE MICHEL BUTOR(ABUDoF, Ahmadu Bello University Journal of French, 2013) Abdulmalik, IsmailRésumé Depuis la fin de la deuxième guerre mondiale, à la suite des années suivantes et grâce au développement technologique qui encourage la mondialisation de l’information et du problème, on remarque la fragmentation de la connaissance et la division en idéologie parmi les peuples du monde. On remarque aussi les menaces des bombes nucléaires, biologiques et atomiques, développées et répandues dans les pays partout dans le monde. L’opinion publique mondiale se montre préoccupée du phénomène. Ainsi, l’homme de l’ère contemporaine se trouve souvent confronté aux problèmes sociopolitiques. Les écrivains français, surtout ceux de 20e siècle, cherchent à préconiser les solutions à ces problèmes. Butor, à son tour, semble prôner la solution philosophique dans La Modification. Dans cette communication, qui est basée sur l’approche sociocritique, nous visons à étudier le symbole des deux villes (Paris et Rome) dans La Modification de Michel Butor et d’en établir l’association durable et réciproquement profitable. Chez Butor, surtout dans La Modification, le relativisme moral peut remédier aux problèmes sociopolitiques. C’est la position qui pourrait sortir de l’homme du désordre face à sa situation d’héritier, à sa double vie et à son idée extrême des phénomènes dans le monde.Item LA TRADITION ET LA MODERNITE DANS LE RESPECT DES MORTS D’AMADOU KONE(KASUJOF, Kaduna State University Journal of French, 2010-01-08) Abdulmalik, IsmailAbstract For a long time now, many African writers treat several themes ranging from the changing nature of the African society to the conflict that results therein. Among such writers is Amadou Koné, author of Le respect des morts. This play reveals some of the element of African tradition and some of the element of modernity and the conflict that emanates from the contact of the two civilisations. The thematic approach is used in this study to examine the themes of African tradition and modernity and the conflict therein. It is found that Amadou Koné is not totally against African tradition; rather, he is of the opinion that some of the African practices which are outdated be scrapped. Key Words: tradition, modernity, conflict, African society, thematic approachItem LE POSITIVISME DANS FESTINS DE LA DETRESSE D’AMINATA SOW FALL(RANEUF, Revue de l’Association Nigériane des Enseignants Universitaires de Français,, 2015-07-08) Abdulmalik, IsmailRésumé La littérature, qui fait référence à la création artistique, philosophique, esthétique et moralisatrice, est la réflexion de la réalité d’une société donnée. C’est à travers l’œuvre littéraire qu’une société peut être bien examinée. Aminata Sow Fall, une Sénégalaise, est une écrivaine engagée qui dénonce les maux de la société de son temps et préconise la solution à ces maux. Elle encourage aussi les citoyens être à positivistes. Dans Festins de la détresse, œuvre qui fait l’objet de cet article, Sow Fall dénonce la mauvaise gouvernance et suggère les initiatives pour réussir face au gouvernement pourri. Ainsi, en s’appuyant sur les approches sociologique et thématique, nous examinerons ces initiatives pour la sécurité sociale. Tout en décourageant l'oisiveté et le fatalisme. Sow Fall est de l’avis que chacun doit jouer son rôle afin d’assurer la sécurité sociale, le développement durable et la continuité de la société en divulguant que la société durable reste fiable si les citoyens sont positivistes. Mots-clés : positivisme, initiative, gouvernement, fatalisme, mauxItem Les parlers urbains africains au prisme du plurilinguisme : description sociolinguistique Tome I(LA REVUE DE L’OBSERVATOIRE DU PLURILINGUISME EUROPÉEN, 2019-03-13) Abdulmalik, Ismail; Dongmo, AdelaidePostcolonial African novels are essentially characterized by the presence of an indigenous flavor, resulting from an African popular speech commonly known as urban-speaking. These dialects-urban long taxed by French "petit-negre" by the colonists are now the pride of not only users but also novelists who see these urbanlanguages an identity that unites and singles them. This is the case of Camfranglais in Cameroon or Nouchi in Côte d'Ivoire, to name just a few. The present article, which examines the use of nouchi in Jean Marie Adiaffi's identity card, aims to highlight the sociolinguistic effects of this use on the basis of sociolinguistic theory. She concludes that nouchi is no longer a form of pidginization of French that meets the everyday needs of the marginalized, but a language of national unity that is now imposed on all levels of society.Item L’EXCISION ET SES EFFETS NEFASTES DANS REBELLE DE FATOU KEITA(Journal of Modern European Languages and Literature (JMEL) Nnamdi Azikiwe University, Anambra, 2017-01-08) Abdulmalik, Ismail; Abdulmalik, Ismail; Oguike GeraldRésumé La violence à l'égard des femmes africaines s'entend comme englobant la violence physique, sexuelle et psychologique exercée au sein de la communauté et de la famille, y compris les mutilations génitales ou l’excision et autres pratiques préjudiciables à la femme. Comme l’une des traditions rétrogrades en Afrique, l’excision a été pratiquée depuis longtemps jusqu’aujourd’hui (2017). Rebelle de Fatou Keita condamne la pratique de l’excision tout en divulguant ses effets négatifs et désastreux. Cet article, qui est basé sur le féminisme, examine donc la pratique de l’excision en Afrique. La découverte de cet article montre que les complications de l’excision sont nombreuses, y compris la stérilité, les infections diverses et quelquefois, la mort. Ces conséquences sont toujours déviatrices. En fait, à cause de ces conséquences plusieurs associations féministes se donnent pour tâche de lutter acharnement contre cette pratique.Item DE L’INQUIETUDE VERS L’AUTOEVALUATION: ETUDE DE LA MODIFICATION DE MICHEL BUTOR(Faculty of Arts, University of Ilorin., 2019-06-03) Abdulmalik, Ismail; Dongmo, Keudem AdelaideL’un des problèmes sociaux auxquels font face les Français au 20e siècle et par extension les peuples dans le monde, est l’inquiétude. Les raisons en sont que l’homme né dans le monde dispose d’un état psychique initial. Au cours de temps et suivant son expérience, cet état change. Ce changement résulte en conflit avec soi. L’opinion publique se montre extrêmement préoccupée de ce phénomène. Les écrivains du siècle présentent dans leurs œuvres des personnages déconcertés, dépaysés et qui cherchent à s’en sortir. Pour se montrer préoccupé au problème, ces écrivains proposent des solutions diverses. Dans son œuvre, La Modification, Michel Butor, l’un des écrivains du Nouveau Roman, montre Léon Delmont, le personnage principal, qui devient inquiété et cherche à s’y échapper. Avec l’approche sociologique, nous scrutons les sources et la manifestation de l’inquiétude chez Delmont. Nous avons découvert que l’inquiétude, quoiqu’un malaise, mène à s’autoévaluer et puis à s’autocorriger. Les expériences de Delmont sont semblables à celles de l’homme de nos jours; il s’inquiète de l’inconnu et il est issu de plusieurs legs qui sont, eux-mêmes, sources de l’inquiétude.Item A NEW HISTORICIST REVIEW OF CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE’S PURPLE HIBISCUS(AGBEFLE Koffi G, koffiganyoa@yahoo.fr TREMBLAY Christian, OEP Paris France, RICHEVAUX Marc, Institut CEDIMES, France, TCHAGNAOU Akimou, Université de Zinder, Niger, 2022) Dongmo, Adelaide; Abdulmalik, IsmailAbstract There has always been an argument for a while now about the disciplinary frontier between history and fiction due to the complicated and uncertain relationship between text and context. Accordingly, the history of literary theory, in a sense, can be viewed as a series of theoretical battles between ‘textualism’ and ‘contextualism’ (Mojdegani, 2016), swaying like a pendulum, with momentary victories to one side or the other, reflecting the oscillation between the verbal-literary champions of textualism and sociohistorical champions of contextualism. In the light of the foregoing, this study aims at analyzing, using a New Historicism theory, the cultural and historical context of Chimamanda Ngozi Adichie’s Purple Hibiscus . The New Historicism is a modern literary theory that concentrates on how events, places, and culture within a society affect or influence a written work. The theory often looks for allusions to characterize the timeframe a novel was written. The paper studies how this novel is a vital part of Nigeria’s historical and intellectual literature as well as essential to the present day discussion of New Historicism that is greatly influenced by the work of Michael Foucault and his theories about power and discourse on the one hand, and Stephen Greenblatt’s idea of “textuality of history” on the other hand. Despite the obvious political criticisms contained in the novel, it is discovered that Purple Hibiscus is a novel about the trying period in Nigerian history.Item A NEW HISTORICIST REVIEW OF CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE’S PURPLE HIBISCUS(LA REVUE DE L’OBSERVATOIRE DU PLURILINGUISME EUROPÉEN, 2022) Dongmo, Adelaide; Abdulmalik, IsmailNew Historicism; historical context; fictional text; textuality, contextualityItem SOME SOCIOLINGUISTIC PHENOMENA IN SOME SELECTED FRANCOPHONE AFRICAN FICTIONS: A SOCIOCRITICAL REVIEW(Department of Languages and Literary Studies of Backock University, 2016-01-08) Isa, Bayo; Abdulmalik, IsmailAbstract Every literary text is constructed with language. An author uses the potentials of language to negotiate meaning(s) for his text(s) in order to carry the local colour and culture of the targeted people. Sociolinguistic phenomena are some of the useful tool towards achieving this end. These sociolinguistic phenomena include, but not limited to, code-mixing, code-switching, linguistic borrowing and or use of African variety of French which recently became very rampant in some francophone African fictions. The francophone African authors such as Sembene Ousmane, author of Guelwaar, Mongo Beti, who wrote Trop de soleil tue l’amour and Ahmadou Kourouma, who authored Allah n’est pas obligé are among the many authors fond of these practices. In this article, which is based on socio-critical approach, we examine the incidence of some of these sociolinguistic phenomena in the three novels mentioned above. We discovered that the rampancy of sociolinguistic phenomena in some francophone African fictions may not be unconnected with the desire of the authors to decolonize African language and to express solidarity with a particular social group. This shows that the use of some expressions associated with some real life settings authenticates the stories and compels belief. The question begging for an answer here is: Will the use of these sociolinguistic phenomena in their work lead to improvement or destruction of the French language?Item Some Sociolinguistic Phenomena in Some Selected Francophone African Fictions: A Sociocritical Review(Beyond Babel. Published by the Department of Languages and Literary Studies of Babcock University, Ilishan-Remo, Ogun State, 2016) Abdulmalik, IsmailAbstract Every literary text is constructed with language. An author uses the potentials of language to negotiate meaning(s) for his text(s) in order to carry the local colour and culture of the targeted people. Sociolinguistic phenomena are some of the useful tool towards achieving this end. These sociolinguistic phenomena include, but not limited to, code-mixing, code-switching, linguistic borrowing and or use of African variety of French which recently became very rampant in some francophone African fictions. The francophone African authors such as Sembene Ousmane, author of Guelwaar, Mongo Beti, who wrote Trop de soleil tue l’amour and Ahmadou Kourouma, who authored Allah n’est pas obligé are among the many authors fond of these practices. In this article, which is based on socio-critical approach, we examine the incidence of some of these sociolinguistic phenomena in the three novels mentioned above. We discovered that the rampancy of sociolinguistic phenomena in some francophone African fictions may not be unconnected with the desire of the authors to decolonize African language and to express solidarity with a particular social group. This shows that the use of some expressions associated with some real life settings authenticates the stories and compels belief. The question begging for an answer here is: Will the use of these sociolinguistic phenomena in their work lead to improvement or destruction of the French language?Item Theatre et ecologie: Etude de Gouverneur de la rosee d'Abdou Anta Ka(Jos, Journal of French Language and Literature, 2017-01-08) Abdulmalik, Ismail; Dongmo, AdelaideAbstract Francophone African theatre has been a dynamic one. Since its origin in Africa, through the colonial schools (William Ponty, 1930) up till this moment (in 2016), this theatre has not stop evolving. It now treats various sociopolitical, economical, historical and ecological themes, which are pertinent to the African contemporary reality. In Gouverneur de la rosée of the Senegalese writer, Abdou Anta Ka, (a play adapted to the novel of the same title of the Caribbean, Jacques Roumain), we examine the theme of ecology. In this article, which is based on ecocritic theory, we take a look at the elements of nature in this play in order to emphasize the effect of climate change in Africa and appreciates the solutions proposed to alleviate the inconveniences brought about by these climate change phenomenon.Item Théâtre et écologie: Etude de Gouverneur de la rosée d’Abdou AntaKâ(Department of Foreign Languages, University of Jos., 2017) Abdulmalik, Ismail; Dongmo, Keudem AdelaideLe théâtre francophone africain est un théâtre dynamique. Depuis son origine en Afrique, à travers les écoles coloniales (William Ponty, 1930) jusqu'à l’heure actuelle (en 2016), ce théâtre n’a pas cessé d’évoluer. Il aborde maintenant divers thèmes sociopolitiques, économiques, historiques et écologiques, qui sont pertinents à la réalité africaine contemporaine. Dans Gouverneur de la rosée de l’écrivain sénégalais, Abdou Anta Ka, (une pièce théâtrale adaptée du roman du même titre et thème de l’Antillais, Jacques Roumain), nous y remarquons le thème de l’écologie. Dans cet article qui se sert de la théorie écocritique, nous étudions les éléments de la nature dans cette pièce théâtrale pour faire ressortir l’effet du changement climatique en Afrique et apprécions les solutions proposées pour pallier les inconvénients de ces phénomènes de changements climatiques.Item Une déconstruction postcoloniale de Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala(Convenant University, 2018) Dongmo, Keudem Adelaide; Abdulmalik, IsmailAprès une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu‟avec Le Christ selon l’Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s‟en sert pour faire la critique de l‟européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l‟héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l‟héritage culturel n‟implique pas chez Beyala l‟approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humainsItem Une lecture écocritique de L’emploi du temps de Michel Butor(A Publication of the Department Of French Faculty of Humanities, Imo State University, Owerri, 2019-06-19) Abdulmalik, IsmailRésumé La plupart des écrivains du Nouveau Roman (l’un des courants littéraires au 20e siècle) abordent grands nombres de thèmes dans leurs œuvres. De l’archéologie, l’art, la chimie, la biologie, la médecine jusqu'à l’écologie, ces écrivains voient la littérature comme un outil qui s’avère utile pour changer positivement le sort de l’homme. Cet article montre en quoi Michel Butor, incarnant ce nouvel esprit, dénonce dans L’Emploi du temps la dégradation de l’environnement et l’attaque contre ses biotiques dans une ville anglaise imaginaire, Bleston. L’article adopte la théorie écocritique pour analyser le niveau de cette dégradation. Notre problématique consiste donc à ressortir les éléments de la nature affectés par les activités des habitants de la ville de Bleston pour faire ressortir le message de Michel Butor. L’article conclut qu’un environnement sale et pollué, à en croire par Michel Butor, a un impact négatif sur l’homme et même sur la nature elle-même.