من آثار القيم الفكرية في نقدالأدب العربي النيجيري

Abstract

سلك أهل نقدالاً دب العربى فى نيجيريا مسلك النقاد العرب فى تقسيم الاراء النقدية إلى المقاييس والمذناهج المختلفة» إذ شاعت فى مولفاتهم اصطلاحات نقد الأدب العربى القديم والحديث منها الفكرة, والعاطفة؛ والخيال» والأسلوب ونحو ذلكء. فالناقد لا يستغنى من هذه الاصطلاحات ما دام يمارس الدراسات النقدية فى أعماله الأدبية» ولعل السبب فى ذلك هو أن النقد من حيث طبيعتهيتناول جميع المعلومات العلمية والفنية والاجتماعية والسياسية. و أ ما الذى أدى إلى نشاة المقاييس فهو اختلاف القدماء حول مكانة اللفظ والمعنى فى الأدب العربى؛ وكان النقاد يتوارثون هذا الاختلاف جيلا بعد جيل؛ فأنصار االلحعظ يجعلون اللفظ وحده هدف البليغ ويدعون الدارسين الى العناية به وحده. ويسندون رناستهم إلى إمام الأدباء أبى عثمان الجاحظ. وأما ادصار المعنى فإنهم يجعلون له المكانة الأولى فى النص الأدبى ويقولون أن رديسهم فى هذا هو إمام البلاغيين عبد القاهر الجرجانىء وفى الحفيفة ليست للجاحظ ناقة فى اللفظ وحده؛ وليس لعبد القاهر الجرجانى جمل فى المعنى منفرداء وانما يؤمن كلاهما بأن اللفظ والمعنى ركنان فى الأدب وبهما يوثر فى القلب تاثيرا بليغاء ولعل هذه الظاهرة مما أدى الإداء و لدهاد من أيام ابن رشيق القيروانى إلى البحث عن علاقة بين الالدط وو لمعادى والى نفسدم هذه العلاقات اخيرا الى مقاييس ومداهح مخجتلفة, وأما هده الورقه فانها ستركز على بعض مقاييس الفكرة الوارده فى بطر يفاد لادب العرني البيجيرى ولتحقيق هذا الهدذف يفترح التاحب أن يكون النقاط الاتية مباحث للورقة المبحث الأول: حوار حول الفكرة المبحث الثاني: التناقض المبحث الثالث: الصدق والكذب المبحث الرابع: الوضوح والغموض