Browsing by Author "Uthman Idrees kankawi"

Now showing 1 - 18 of 18
  • Item
    الدراسات المستقبلية لدى الشيخ آدم عبد الله الإلوري (Shaykh Adam Abdullahi Al-Iluriy and Futurology)
    (University of Ilorin Library and The Nigeria Centre for Arabic Research, Riyadh Office, Saudi Arabia, 2012-10) Uthman Idrees kankawi
    الدراسة المستقبلية جهدٌ علميٌّ منظَّمٌ، يختصُّ بـ"المحتمل"و"الممكـــن" و"المفضَّل"، ساعياً إلى تحديد احتمالات وخيارات مختلفة مشروطة لمستقبل القضايا، خلال مدة مستقبلية محدَّدة, بأسلوب متنوِّعة، اعتماداً على دراسات عن الحاضر والماضي، وتارةً بابتكار أفكار جديدة منقطعة الصلة عنهما. وهذا البحث بعنوانه: الدراسات المستقبلية لدى الشيخ آدم عبد الله الإلوري، يهدف إلى دراسة الشيخ الإلوري كباحث مستقبلي, والبحث عن مدي تضلُّعه (رحمه الله) إلى التطلع إلى الأمام فيما يمسُّ الإسلام وبيئته. فالبحث في عرضه وطوله, منقسم إلى ثلاثة مباحث, فالمبحث الأول في مفهوم الدراسات المستقبلية, والثاني في شخصية الإلوري كباحث مستقبلي, ثم المبحث الأخير في ذكر إنتاجات الشيخ الإلوري في الدراسات المستقبلية, لاسيما كتابه: الإسلام اليوم وغدا في نيجيريا.
  • Item
    الشعر التعليمي لدى زمرة المؤمنين في نيجيريا
    (Nigeria Arabic Language Village, Ngala, Maiduguri, Nigeria, (Inter- University Centre for Arabic Studies)., 2013) Uthman Idrees kankawi
    يعتبر الشعر التعليمي نوعاً من أنواع الشعر، يتضمن تعبيراً عن علم من العلوم بطريقة شعرية بقصد تيسير وتسهيل حفظه وتعليمه في الذاكرة، وهو بمثابة النثر العلمي ما دام يسجل حقائق العلوم بمصطلحات علمية.ولقد فكر العرب في نظم الشعر التعليمي عند ما اتسعت معارفهم، وتنوعت لديهم الثقافات، وزاد إقبالهم على التعلم، وإحساسهم بحاجتهم إلى نوع خاص من التصنيف يعينهم على حفظ المعلومات ونقلها، فاستعانو على ذلك بالشعر الذي امتلكوا ناصيته. ولهذا النوع من الأدب وجوده الظاهر عند زمرة المؤمنين في نيجيريا الذين هم جماعةٌ دعويّةٌ مسلمةٌ, ورابطةٌ علميّةٌ إسلاميّةٌ, وجمعيّةٌ أدبيّةٌ كـلاسكيّةٌ, في الدّيار النيجيريّة, نشأتْ في العقد الأول من القرن العشرين(1907) في مدينة إلورن. حيث ظهر نجمهم في قديم عهدهم في مجال الدعوة والتعليم, واختفى على الناس وجودهم الأدبي. وهذا البحث المتواضع بعنوانه"الشعر التعليمي لدى زمرة المؤمنين في نيجيريا", يهدف إلى تبرير وجودهم الأدبي، وجمع معظم شئات شعرهم التعليمي ودراسته دراسة تحليلية, ليكون إضافة جديدة إلى الأدب العربي النيجيري، ومادةً علميّةً أدبيّةً تأخذ حيزها في المكتبات الأدبيّة في نيجيريا. ولقد اتخذ البحث المنهج التّحليلي والتّاريخي لإبراز معاني الإنتاجات وخصائصها وأبعادها الرائعة.
  • Item
    الشعر التعليمي لدى زمرة المؤمنين في نيجيريا
    (Nigeria Arabic Language Village, Ngala, Maiduguri, Nigeria, (Inter- University Centre for Arabic Studies., 2017) Uthman Idrees kankawi
    يعتبر الشعر التعليمي نوعاً من أنواع الشعر، يتضمن تعبيراً عن علم من العلوم بطريقة شعرية بقصد تيسير وتسهيل حفظه وتعليمه في الذاكرة، وهو بمثابة النثر العلمي ما دام يسجل حقائق العلوم بمصطلحات علمية.ولقد فكر العرب في نظم الشعر التعليمي عند ما اتسعت معارفهم، وتنوعت لديهم الثقافات، وزاد إقبالهم على التعلم، وإحساسهم بحاجتهم إلى نوع خاص من التصنيف يعينهم على حفظ المعلومات ونقلها، فاستعانو على ذلك بالشعر الذي امتلكوا ناصيته. ولهذا النوع من الأدب وجوده الظاهر عند زمرة المؤمنين في نيجيريا الذين هم جماعةٌ دعويّةٌ مسلمةٌ, ورابطةٌ علميّةٌ إسلاميّةٌ, وجمعيّةٌ أدبيّةٌ كـلاسكيّةٌ, في الدّيار النيجيريّة, نشأتْ في العقد الأول من القرن العشرين(1907) في مدينة إلورن. حيث ظهر نجمهم في قديم عهدهم في مجال الدعوة والتعليم, واختفى على الناس وجودهم الأدبي. وهذا البحث المتواضع بعنوانه"الشعر التعليمي لدى زمرة المؤمنين في نيجيريا", يهدف إلى تبرير وجودهم الأدبي، وجمع معظم شئات شعرهم التعليمي ودراسته دراسة تحليلية, ليكون إضافة جديدة إلى الأدب العربي النيجيري، ومادةً علميّةً أدبيّةً تأخذ حيزها في المكتبات الأدبيّة في نيجيريا. ولقد اتخذ البحث المنهج التّحليلي والتّاريخي لإبراز معاني الإنتاجات وخصائصها وأبعادها الرائعة.
  • Item
    الشيخ يوسف أبوبكر الأبهجي وفلسفته التربوية في الحفاظ على التعليم العربي في نيجيريا
    (The Nigeria Association of Teachers of Arabic Language & Literature (NATALL)., 2013) Uthman Idrees kankawi
    للشيخ يوسف أبي بكر الأبهجي المؤسس والرئيس لزمرة المؤمنين في نيجيريا، آراء تربوية وفلسفة تعليمية نحو ِحفاظ التعليم العربي في الجنوب الغربي من نيجيريا، وأثّرت هذه الآراء الفلسفية التعليمية في السواد الأعظم من طلبة اللغة العربية في نيجيريا. ويهدف هذا البحث بمنهجه التحليلي الوصفي في جميع مباحثه إلى عرض ومناقشة تلك الآراء الفلسفية التعليمية، يستفاد من خلالها وضع هذه الجماعة التعيلمية في الماضي والحاضر. وفي المبحث الأول نبذة تاريخية عن الشيخ يوسف الأبهجي، والثاني في قصة التعليم العربي في الجنوب الغربي من نيجيريا (بلاد يوربا) بينما يأتي المبحث الثالث في عرض ومناقشة الآراء الزمرية في فلسفة التعليم العربي في نيجيريا. والله أسأل أن يمن علينا بالتوفيق.
  • Item
    الصحافة العربية في نيجيريا: جهود مشهود محمود محمد جمبا أنموذجا
    (Department of Languages, Al-Hikmah University, Ilorin., 2017) Uthman Idrees kankawi
    لا تزال الصحافة عاملا قويا في النهضة الأدبية في العالم العربي، وبالعكس في تاريخ الثقافة العربية في نيجيريا لتأخر ظهورها وذلك في أواخر العقد الآخر من القرن الماضي على أيدي حملة الثقافة العربية العاملين في حقل التدريس والتعليم، وعلى رأسهم ذلك العالم المتفنن والأديب المتأدب، بل الصحافي الديناميكي، البروفيسور مشهور محمود محمد جمبا الذي تحمل ليله ونهاره في تطوير الاغة العربية وآدابها في بلادنا المحروسة، وهذه الورقة في طياتها تنظر إلى المجهودات التي قدمها البروفيسور واستحق بها الأولية في هذا الفن الكتابي الممتاز. والبحث متألف من مبحثين.
  • Item
    اللمسات البيانية في كتاب نوابغ الكلم للشيخ الزمخشري (Lucidity Style of Rhetoric in Az-Zamkhashari’s Nawabighal- Kalim)
    (ALORE Ilorin Journal of the Humanities, 2015) Uthman Idrees kankawi
    كان كتاب "نوابغ الكلم" من أمهات الكتب الأدبية في العصر العباسي الثالث الذي قيل في مجال الأدب الشخصي، المنسوب إلى الشيخ أبي القاسم محمود بن محمد بن عمر الزمخشري الخوارزمي، ألفَّه بعد أن جاوز الثانية والأربعين من عمره (42)، وذلك بعد مرضه الناهك الذي أصيب به سنة (512هـ)، جمع فيه طائفة من آدابه الشخصية، ولم يدخل فيه شيئاً ينسب لسواه، فكان في طليعة الكتب التي جمع فيها أصحابها خواطرهم في أدب الحياة. وقد اعتنى به العلماء قديماً وحديثاً، ووضعوا عليه عدة شروح، كان معظمها في شرح غرائب ألفاظه. ولا تزال الحاجة إلى التحليل البلاغي لهذا الكتاب" نوابغ الكلم" الذي يعتبر كنزاً من الكنوز الأدبية التي يطوف حوله الجمهور الأعظم بالتعلم والتعليم في غرب أفريقيا وشمالها. وهذا البحث في طوله وعرضه ينظر إلى بناء كتاب" نوابغ الكلم" الرصيف، وأسلوبه المتين، وإلى ألفاظه الميمونة، ومعانيه الجليلة، ويدرسه دراسة تحليلية بلاغية بغية استخراج ما فيه من اللمسات البيانية. فإن الباحث اعتمد على نسخة كتاب "نوابغ الكلم" التي طبعها ونشرها مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني، القاهرة، وسلك في معالجة الموضوع منهج الاستنباط والتحليل. والله المستعان.
  • Item
    إسهامات زمرة المؤمنين في نشر الثقافة العربية الإسلامية في نيجيريا
    (Department of Arabic and Islamic Studies, University of Maiduguri, Maiduguri, Nigeria, 2012) Uthman Idrees kankawi
    كان إنشاء المدارس العربية والإسلامية من أقوى العوامل التي ساعـدت في تطور اللغة العربية في نيجيريا. وعلى رغم طغيان الدولة واشتداد أعاصير الظلام بالحروب التوسيعية المعادية, ورغم البدع الفاشية في تفكيك مناهجها التربوية في نيجيريا؛ فإننا لا نزال نرى في كثير من المدن النيجيرية مدارس عربية إسلامية, أسسها نخبةٌ كريمة من علماء هذه البلاد العزيزة. فعلماء زمرة المؤمنين من بين أولئك العلماء الذين بنوا المدارس لتمثيل دورهم نحو تحريك التعليم العربي في نيجيريا, وهم قومٌ من العلماء النيجيريين, (أصحاب العمائم الكبيرة), امتازوا عن غيرهم بطريقة خاصة تختلف عن طرق غيرهم في مفهوم التربية والتعليم العربي ومناهجه, نشأوا في العقد الأول من القرن العشرين,(1907م) في مدينة إلورن على يد الشيخ يوسف أبي بكر الأداراوي, الأبهجي, الإلوري, النيجيري, الإفريقي المتوفى سنة 1979م. وهذا البحث يلقي الضوء على إسهامات زمرة المؤمنين في بناء المدارس العربية والإسلامية لنشر اللغة العربية. وفي المبحث الأول ذكرٌ للمعاهد التعليمية الرئيسية لدى زمرة المؤمنين, والمبحث الثاني يقدم دورهم في إنشاء المدارس القرآنية, والمبحث الثالث يبين إسهامهم في إنشاء الدهاليز العربية والإسلامية والمبحث الرابع في أهداف مناهج التعليم في مدارسهم القرآنية والدهاليز العربية الإسلامية في نيجيريا.ثم الخاتمة والهوامش.
  • Item
    ترجمة الشيخ إبراهيم كنبري كراتو (Biography of Shaykh Ibrahim Kunburi Karatu: “An over view” )
    (Centre for Ilorin Manuscripts and Culture (CIMAC) of the Kwara State University, Malete In Collaboration with Dar Al-Fikr-Al-Arabi, Cairo, 2015) Uthman Idrees kankawi
    هذا البحث بعنوان: ترجمة حياة الشيخ إبراهيم كنبري كراتو، سار على غراره، في قصة حياة الشيخ المذكور الذي يعتبر أحد العلماء الأوائل الذين غرسوا الذخائر، وبنوا المفاخر لمدينة إلورن بعد الشيخ عالم . وبناء على ذلك، فإن البحث منقسم إلى خمسة مباحث: فالمبحث الأول ينظر في سلسلة الشيخ النسبية، والثاني في حياته التعلمية والتعليمية، والثالث في أخلاقه وانتمائه في العقيدة والفقه والتصوف، والرابع في مكانته العلمية في المجتمع الإلوري، و الخامس في وفاته. ولقد ركب البحث كلَّ صعب وذلول في جمع المعلومات عن طريق المقابلات مع أحفاد الشيخ المترجم عنه، والاستفادة بكتب المترجمين لأعيان العلماء بمدينة إلورن.
  • Item
    تطوير البحوث العربية والإسلامية عبر الإنترنت في نيجيريا
    (Department of Arabic and Islamic Studies, College of Humanities, Al-Hikmah University, Ilorin, Nigeria., 2012-12) Uthman Idrees kankawi
    يهدف هذا البحث بعنوانه:تطوير البحوث العربية والإسلامية عبر الإنترنت فى نيجيريا, إلى لفت أنظار الباحثين فى نيجيريا إلى أهمية الشبكة العنكبوتية فى كتابة البحوث العربية والإسلامية وتطوير أواصرها.ففى الورقة ثلاثة مباحث, فالمبحث الأول عبارة وجيزة عن البحوث العربية والإسلامية فى نيجيريا والمبحث الثاني فى بيان المراد التكنولوجي بكلمة الإنترنت والإنترانت مع الإشارة إلى أهمية الإنترنت للبحث والنشر, بينما جاء المبحث الثالث الأخير لتقديم خطوات تكنولوجية للافادة والاستفادة عبر الإنترنت فى الأبحاث العربية والإسلامية فى نيجيريا
  • Item
    دراسة تحليلية للمسرحية العربية الأولى في نيجيريا “العميد المبجل"
    (Faculty of Arts and Humanities, Kogi State University, Nigeria., 2010) Uthman Idrees kankawi
    Al-A'mid Al-Mubajal is a distinguished first book published in the Arabic play in Nigeria, written by Professor Zakariyah Idris O. Oseni. The book is aimed in the right direction in the educational status, which airs the individual and society and moral message gift. The objective of this paper is a critical study of the book in terms of form and content. Dividing the paper into three sections, the first part, in the history of the Arabic play in the Arab world and Nigeria. In the second part, a biography of he author and the third part looks at the book and elements of technical. مقدمة: يمثل "العميد المبجل" أوَّل كتاب منشور في المسرحية العربية في نيجيريا، كتبه البروفيسور زكريا إدريس -أوبو حسين. ويهدف الكتاب إلى رسم الاتجاه الصـحيح في الوضع التعليمي الذي يهوي به الفرد والمجتمع ويحمل رسالة أخلاقية تهذيبية. وهدف هذه الورقة هو دراسة تحليلية فنية للكتاب من ناحية الشكل والمضمون. فقسمت الورقة إلى ثلاثة مباحث، المبحث الأول في تاريخ المسرحية في العالم العربي ونيجيريا. والمبحث الثاني في ترجمة حياة مؤلف الكتاب والمبحث الثالث في الدراسة التحليلية الفـــنية إلى أجزاء الكتاب وعناصره الفنية من حيث الشكل والمضمون.
  • Item
    دراسة تحليلية لمفهوم التّطور الدّلالي في مصطلحات كرة القدم (An analytical study of understanding Semantic Development in Terminologies of Football Game)
    (Faculty of Humanities and Social Sciences, Al-Hikmah University, 2017-12-11) Uthman Idrees kankawi
    شهد العالم في الحقبة الأخيرة من منتصف القرن العشرين تطورّات عديدة تتحدى العقول والأقلام لما حملته من حضارات عجيبة وثقافات عديدة ترتكز إلى التّقدم الهائل في التّكنولوجيا والعلوم، فضلا عن الرّوابط المتزايدة في كافة الأصعدة على السّاحة الدّوليّة المعاصرة، مما أكسب العلاقات الاجتماعيّة نوعًا من العلاقة الوطيدة وتقارب المسافات حيث تجري الحياة الإنسانيّة في العالم بوصفها مكانا واحدا. فإذا كانت العولمة ظاهرة تتدخل فيها أمور الاقتصاد والسّياسة والثّقافة والاجتماع والسّلوك، فإن رياضة كرة القدم تمثّل المعنى الحقيقي لهذه الظّاهرة على وجه الخصوص، إذ إن رياضة كرة القدم الأكثر انتشارا في العالم، وتتخطى جميع حدود الجنس واللّون والعقيدة، وقد استطاعت أن تتسرب إلى أعماق الجماهير، وأعجب بها الذّكور والإناث والكبار والصّغار من مختلف الأعمار، يجري عشقها في عروقهم مجرى الدّم، ويمارسونها بمتعة خالصة، ويتابعون أخبارها في بهجة وشغف. فالرّياضة لدى العرب ليست حديثة العهد وإنما أخذت تتطور بتطور شعبها يوما بعد يوم، لأن القدامى من المسلمين توصلوا إلى العديد من المفاهيم والاعتبارات الضّروريّة التي شكلت في حوالي منتصف القرن العشرين نظاما فرعيا من نظم التربية البدنية يطلق عليه علم نفس الرّياضة. وتعدّ اللّغة ظاهرة اجتماعيّة كغيرها من الظّواهر الاجتماعيّة الأخرى، وترتبط ارتباطا وطيدا بالشّعب الذي يتحدث بها، وتتطور وتنمو بتقدم المتحدثين بها، وتنحسر بتخلف شعبها، وهي لا تتفاعل وحدها دون جماعة تتعانق وتتعاون معها. وهذه الظاهرة تتباين من ثقافة إلى أخرى، ومن حضارة إلى أخرى، وتتحدد معانيها وفقًا للسّياق الاجتماعي. ولا نستبعد القول بأن كثرة استعمال الكلمات وتغير مدلولها وتوسع المجال الدّلالي فيها مثلت أدوارا كثيرة في اللّغة العربيّة وتطويرها مما يجعلنا نرى أو نسمع عن رياضة كرة القدم كلمات مثل: "كأس"، "أهداف"، "إنذار" وغيرها من الألفاظ التي اكتسبت معاني إضافية جديدة إلى جانب معانيها الأصلية. ومن هنا يظهر اهتمام هذا البحث في دراسة الحالات الدّلالية التي طرأت على تلك الألفاظ وتحليلها. والتّطوّر الدّلالي جانب مهم من جوانب التّطوّر اللّغوي الذي يساعد على فهم أسرار اللّغة وخصائصها ومضامينها. وبما أن هذا التّغير هو الذي جعل ألفاظا تارة تترقى وأخرى تنحط، وتخص طورا وتعمّ أحيانا، ذلك لأن الدّلالات التي نتكلم بها ما هي إلا فنون وعلوم وحرَف ومهن ومظاهر الحياة العامّة والخاصّة، وتهتم بالنّاس وعاداتهم الاجتماعيّة والوسائل المستخدمة في تلك الدّلالات. والمحاورات في تحليل هذه المهمة منقسمة إلي ثلاثة مباحث، قبلها المقدمة وبعدها خاتمة لضبط نتائج البحث. ولله المنة والقدرة.
  • Item
    دعايات الإرهاب الدولي وأثرها في الوطن العربي والإسلامي
    (Department of Arabic and Islamic Studies, Kogi State University, Anyigba, 2007) Uthman Idrees kankawi
    إن الإرهاب الدولي أحد القضايا التي كان العالم في حاجة ماسة إلى تحليل ماهيتها وتعليل أسباها. والحق أنه جريمة عظيمة يجب على الإنسان المتحضر أن يحاربها. وعلى الأحزاب والمنظمات الإنسانية أن تضع في أولوياتها نجدة الإنسان الضعيف من الإنسان القوي، ومن آثار الصنع الإرهابي سلب أمن البلدان وقتل الأبرياء. والغاية من هذه المقالة هي التتبع التاريخي لجذور الإرهاب الدولي وبيان موقف الدول الغربية والولايات المتحدة والدول العربية منه، ومعرفة مدى أثره في الوطن العربي والإسلامي من الناحية الفكرية والسياسية والاقتصادية، وبالتالي تأثره في نيجيريا ثم الخاتمة للتلخيص.
  • Item
    شعر المديح الفردي والنبوي لدى زمرة المؤمنين في نيجيريا
    (Department of Arabic & Islamic Studies, Kogi State University, Anyigba, Kogi State, Nigeria., 2014) Uthman Idrees kankawi
    هذا البحث بعنوانه: الشعر المديح الفردي والنبوي لدى زمرة المؤمنين في نيجيريا، المشتمل على أربعة مباحث، فالأول في مفهوم الشعر المديح الفردي، والثاني في الشعر المديح الفردي لدى زمرة المؤمنين، والثالث في مفهوم الشعر المديح النبوي، والرابع في الشعر المديح النبوي لدى زمرة المؤمنين، تهدف كل هذه المباحث إلى العرض والتحليل لمعظم ما جادت بها قريحة هؤلاء الجماعة الذين استوطنوا الجنوب نيجيريا الغربي (بلاد يوربا) في المدح الفردي والنبوي، ولم يزل هذا الفن من الأغراض الي يخوضون فيه حى اليوم.والله أسال يمن علينا بالتوفيق والسداد.
  • Item
    : شعر المناسبات لدى زمرة المؤمنين في جنوب غرب- نيجيريا
    (Centre for Ilorin Studies, (CILS), University of Ilorin, Ilorin., 2015) Uthman Idrees kankawi
    لا تزال الصحافة العربية عاملاً قوياً للنهضة العربية في العالم العربي، وهي كذلك عامل غير قوي في تاريخ تطور اللغة العربية في نيجيريا لقلة روَّادها، ومن القليلين الذين روَّجوا الصحافة العربية في نيجيريا ذلك العالم المتفنن، والأديب المتأدب، بل الصحافي الديناميكي، البروفيسور مشهود محمود محمد جمبا الذي يعمل ليله ونهاره في تطوير اللغة العربية وآدابها،واستطاع بذلك أن يكون أول من فتح باب الصحافة العربية في نيجيريا، وهذه الورقة في طياتها تنظر إلى المجهودات التي قدمها مشهود جمبا واستحق بها الأولية في فن الكتابة الصحافية في نيجيريا. ولمعالجة الموضوع استخدم الباحث المنهج التاريخي والاستنباطي مع الهوامش والخاتمة. وبالله التوفيق والسداد.
  • Item
    غزو العدو الفكري تجاه اللغة العربية في نيجيريا
    (Department of Arabic, Faculty of Arts, Kaduna State University, Kaduna, Nigeria., 2013) Uthman Idrees kankawi
    كانت نيجيريا من البلدان التي تتمتع بالعدد الكبير من المسلمين، فيها ما يروق العيون ويجذب العقول من الآثار الإسلامية, ولقد ملَّكها الحكم الإسلامي قبل الاستعمار البريطاني وكان لسانها الرسمي اللغة العربية. ثم جاء الاحتلال البريطاني فكدّر مياهها وجعل أعزة أهلها أذلة, ذلك أنهم فتنوا العربية ومدارسها, ورصدوا لها من كل مكان للقضاء على الإسلام والمسلمين. وفي أول أمرهم بدءوا يعادون العربية بالغزوات العسكرية, ولما رأوا الفشل في ذلك، لجئوا إلى المؤامرات والغزوات الفكرية التي كانت أخفي الأسلحة يحارب بها الأعداء. فالمؤامرات أوالغزوات الفكرية للتعليم العربي في نيجيريا عبارة عن مجموعة من الدسائس والمكائد والهجمات الفكرية المتلاحقة ذات صلة بتاريخ اللغة العربية ومدارسها قديماً وحديثاً في نيجيريا، والتي كانت في ظاهرها موجهة إلي العربية ومدارسها لكنها في حقيقتها موجَّهة إلي الإسلام والمسلمين للقضاة علي التعليم العربي وطيّه في سجل الخمول والنسيان. فإن هذا البحث محاولة متواضعة لمناقشة تلك المؤامرات والغزوات الفكرية التي حارب بها البريطانيون التعليم العربي في هذه البلاد. فالمبحث الأول في هذه المقالة عبارة عن مفهوم الغزو الفكري، معناه المعجمي والاصطلاحي، نشأته، أنواعه، مظاهره واتجاهاته. بينما يعالج المبحث الثاني التبعات التاريخية لماضي اللغة العربية وحاضرها في نيجيريا ثم جاء المبحث الثالث لمناقشة مظاهر الغزو الفكري للتعليم العربي في نيجيريا. وفي المبحث الرابع تفصيل لآثار الغزوات الفكرية للمدارس العربية في نيجيريا ابتداء من آثار الغزو الفكري في المدارس القرآنية والابتدائية ثم في المدارس الإعدادية والثانوية ثم في الجامعات والمعاهد العليا.
  • Item
    كلمة "الفتنة" ودلالتها في الاستعمال القرآني
    (Faculty of Humanities and Social Sciences, Al-Hikmah University., 2018-12-11) Uthman Idrees kankawi
    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه وأتباعه أجمعين. الفتنة سنة كونية في هذه الحياة لا تخلو منها حياة الأمم والأفراد على حد سواء, وهي من الكلمات القرآنية التي لها أهمية كبيرة فهم معاني القران، وقد يقع المرء المسلم في الفهم الخاطئ عن كلمة "الفتنة" في القرآن؛ إذا لم يعط الكلمة حقها من العناية والاهتمام. وقد ذكر ابن القيم بعض فقرات الحوار الذي دار بين عمر وحذيفة رضي الله عنهما في كتابه الطرق الحكمية وذكره ابن عطية في تفسيره. وهو أن حذيفة رضي الله عنه، قال : " أنا أكره الحق، وأحب الفتنة، وأصلي من غير وضوء، وأملك ما لا يملك الله" وقال عمر بن الخطاب لقد كفر، وأراد أن يقتله وأوقفه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: لم يكفر ،لأن المقصود من كلام الرجل أن الحق هو الموت فهوه يكرهه، والفتنة المال والبنون، ويصلي من غير وضوء، أن يقول "اللهم صل وسلم على نبينا محمد أي يصلي على النبي" ويملك ما لا يملك الله يقصد بالأولاد أنه يملك الأولاد. ولقد اضطر عمر بن الخطاب إلى الفهم الصحيح الشامل لكلمة" الفتنة" على الرغم كونه رضي الله عنه من أعلم الصحابة وأفهمهم، ولذلك ولاه أبو بكر رضي الله عنه القضاء أيام خلافته، وقد نزلت عدة آيات توافق اجتهاده. فغاية الهدف من هذه الورقة هو تسديد خطى المترجمين على العناية بمعاني القرآن عامة، و بمدلولات كلمة "الفتنة" في القرآن الكريم خاصة. فجعلت الورقة في ثلاثة مباحث قبله ملخص البحث، وخاتمة في آخر المطاف. وأرجو من الله التوفيق والسداد، فإنه ولي التوفيق.
  • Item
    مشكلات التعليم العربي لدى النساء في نيجيريا
    (Arabic studies Department, Faculty of languages & Communication Studies, Ibrahim Babangida University,Lapai, Niger State, Nigeria., 2015) Uthman Idrees kankawi
    التعليم حقٌ الجميع وضرورية الحياة، استوى فيه الرجال والنساء. وللنساء العربيات وغيرهن دورٌ فعَّالٌ ومحمودٌ في تطوير التعليم العربي في كل زمان ومكان، ذلك أن للتعليم العربي مقامٌ طيِّبٌ، ومزاياه في أنحاء العالم غير مقصور الجناح، إذ كان حظُّه في الدين والحياة غير قليل. وبنسبة إلى الجناح النسائي في نيجيريا - التي قوَّاها الله باللغة العربية قبل الغزو الاستعماري الغاشم الذي جعل في أنهارها طوباً، فكدّر مياهها وجعل أعزة أهلها أذلة- فدورهن في تطوير التعليم العربي زهيد، ذلك أن التعليم العربي كان على جناح سفرٍ عظيمٍ من مكابدة بعض المشكلات والدَّسائس والهجمات الفكرية المتلاحقة ذات صلة بتاريخ التعليم العربي قديماً وحديثاً في نيجيريا، وكانت في ظاهرها سبباً جوهرياً يحول دون نجاح الجناح النسائي النيجيري في تمثيل الأدوار الفعَّالة والمحمودة للتعليم العربي من حيث التعلُّم والتَّعليم والإنتاجات العربيَّة. ولهذا، يهدف البحث إلى دارسة تلك المشكلات التي تعرقل السير المحمود للتعليم العربي لدى النساء في نيجيريا، كما يقترح البحث طرقاً علاجيَّة عسى أن تكون حلولاً حاسمة للمشكلات. فالبحث منقسم إلى ستة محاور غير ممردة:
  • Item
    من ملامح النقد الأدبي الإسلامي عند الخليفة عمر بن الخطاب
    (Department of Arabic & Islamic Studies, University of Maiduguri, Maiduguri, Nigeria., 2013) Uthman Idrees kankawi
    أنصف المؤلفون عمر بن الخطاب رضي الله عنه-الخليفة العظيم، فكتبوا عنه أسفاراً متنوعة تبرز سياسته الفذة في حل المعضلات وتوجيه الأمور وصفاء السريرة,كمافعل السيوطي في تاريخ الخلفاء والأستاذ زكي علي سويم ومشاركيه في المطالعة الأزهرية(1)، ولم ينعزل عن هذا الشأن ذلك الخطيب العالمي الشيخ عبد الحميد كشك في بعض خطبه المنبرية الرائعة. والشيخ مناع خليل القطان في الحديث والثقافة الإسلامية(2). والأستاذ محمود عباس العقاد في العبقريات الإسلامية(3) وقال عنه شاعر النيل في شعره القصصي والأستاذ الدكتور أحمد عمر هاشم في "هدية جريدة صوت الأزهر"، ولكن الكثير منهم لم يتعرَّضوا إلى ما كان له- رضي الله عنه- من ذوق سليم في النقد الأدبي، ومكانته المرموقة في الشعر ونقده التي توحي وتنم عن موهبته الأدبية والنقدية وتفهُّم مراميه، إلا ما انتشر في أمهات كتب الأدب عقده دون أن يظفر بمن يجمع شتاته في سلك خاص، فكانوا بذلك غير عابئين بجوانب ما تعددت مواهبها، وتشعبت نواحيها لدى الخليفة عمر بن الخطاب في الصناعة الأدبية ونقده، فأصبحت في ذمة النسيان والخمول. وهذه المحاولة الأدبية ليست إلا نقطة يسيرة في تحريك أوتار القلوب لمعرفة آثار الخليفة عمر الفاروق بن الخطاب-رضي الله عنه-النقدية من صنيعة أدبية رائعة، وعملية نقدية موضوعية على الأساس الاجتماعي والفني والموازنة. فجعلت هيكل الورقة ثلاثي المباحث, قبلها مقدمة وبعدها خاتمة, والمبحث الأول تمهيدٌ وعرضٌ سريعٌ لدراسة أثر الإسلام في النقد الأدبي، والمبحث الثاني يوحي إلى معالجة ذاتية الخليفة عمر بن الخطاب وذوقه الأدبي، ويحتوي المبحث الثالث الذي هو حجر الزاوية لهذا البحث، على آثار الفاروق رضي الله عنه النقدية على الأساس الاجتماعي والفني والموازنة، والله ولي الهدي والتوفيق.