Browsing by Author "Siwoku-Awi, Omotayo Foluke"
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Item LA PEDAGOGIE ET L'EXPLICATION DES OEUVRES FEMINISTES CONTEMPORAINES EN CLASSE UNIVERSITAIRE DE FLE.(THE NIGEIRA FRENCH LANGUAGE VILLAGE, BADAGRY, 2014) Siwoku-Awi, Omotayo FolukeItem La pesanteur de la tradition: un commentaire bref sur les pratiques de l'excision et de la dot dans des oeuvres de Calixthe Beyala et de Buchi Emecheta.(The Nigeria French Language Village, Badagry., 2014-12) Siwoku-Awi, Omotayo FolukeItem LA VALORISATION DE LA FILLE MUSULMANE ET LA DENONCIATION DU MARIAGE PRECOCE DANS LA PIECE: CHAQUE CHOSE EN SON TEMPS DE LYNN MBUKO(The Department of Literature, Culture and Civilisation, The Nigeria French Language Village, Badagry., 2013-09) Siwoku-Awi, Omotayo FolukeLe mariage précoce et l’éducation de la fille musulmane sont des sujets d’actualité. Le gouvernement nigérian en collaboration avec l’UNICEF a mis sur place des programmes visant la scolarisation des filles au nord du pays. Mais les préjuges contre l’éducation occidentale empèchent la réalisation de ce projet. Les sectes musulmanes dominent la conscience collective et poussent les adhérents à se méfier des valeurs provenant de l’Occident. Le pièce de Lynn Mbuko, Chaque chose en son temps, a pour sujet ces attitudes rétrogrades qui empèchent l’épanouissement de la fille au nord du Nigeria. Sans aucune doute, il y a des femmes au nord du pays qui ont accédé à un niveau élevé dans la hiérarchie nationale. Un grand nombre parmi elles sont devenues ministres et directrices des organismes nationaux. Ceci indique alors que ce sont toujours les défavorisées qui ne sont pas instruites qui sont sous l’emprise de la religion. Il y aura la paix et le progrès au nord si les leaders religieux pourraient influencer le peuple à changer de vue et d’accepter le fait que les femmes sont égales aux hommes et doivent être accordées l’opportunité de s’accomplir.Item TOUT COMME L'ADULTE: L'ENFANT DANS LE SYSTEME PATRIARCAL DU ROMAN DE CALIXTHE BEYALA, TU T'APPELLERAS TANGA.(The Nigeria French Language Village, Badagry., 2007-03) Siwoku-Awi, Omotayo FolukeDans la deuxième œuvre de Calixthe Beyala, Tu t’appelleras Tanga, l’enfance fait le sujet principal de l’auteur, un sujet qu’on pourrait soumettre à une authentique recherche. Irréductible à une analyse explicative, l’enfance peinte par Beyala dénigre les adultes qui créent les fantasmes et les cauchemars aux enfants ; une enfance qui dénonce le désoeuvrement des adultes, les senteurs de pourriture et de déchéance morale et de sexualité délabrée. La structure, le langage et la satire acerbe sont des attroupements psychologiques déployés par l’auteur pour créer l’effet du chaos. La piste de l’analyse psychologique adoptée révèle que l’imagination de Beyala est corollaire à la réalité de vie de nos jours. Selon B. Malinowski, ce sont les insinuations sociales qui structurent la personnalité (Simone Clapier-Valladon 10). Les institutions patriarcales de la Loi du Père, l’hégémonie de l’homme, les tabous, les normes sociales et culturelles, la religion, le travail et l’éducation sont les aspects de la psychosociologie qui forment le Moi. L’expression psycho-réaliste a été forgée afin d’expliquer les comportements humains et d’établir un champ complémentaire entre la littérature, la psychologie et les réalités de chaque jour.Item UNE ETUDE COMMENTEE DE CERTAINS RECITS DE MYRIAM WARNER-VIERYA.(The Department of Literature, Culture and Civilisation, The Nigeria French Language Village, Badagry., 2009) Siwoku-Awi, Omotayo FolukeUne étude minutieuse des récits de Myriam Warner-Vieyra révèle qu’elle aborde comme sujet les faits quotidiens; les femmes qui dans la plupart manifestent certaines faiblesses comme le mariage difficile et la folie. Son humanisme jaillit dans sa présentation sympathique des personnages féminins battus, qui sont victimes souvent de leur choix de vie et les outrances des femmes qui s’en déchirent ou qui peuvent s’en sortir. Cette étude est constituée de lecture commentée des récits et des portaits de quelques femmes.